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第86章（第2页）

又制作封禅用的祭器，拿给儒生们观看，有的儒生说：&ldo;同古代的不一样。

&rdo;于是汉武帝就将儒生一律罢斥不用。

汉武帝元封元年（公元前110年），汉武帝按着古代的作法，首先振奋军威，用酒食款待大臣、军士，然后举行封禅大典。

随从封禅的铁骑就有十八万，旌旗绵延千里，以此威震匈奴。

炫耀兵威后，武帝方率军回京，在上郡的桥山祭祀了黄帝陵。

武帝向群臣问道：&ldo;黄帝成仙升天并没有死，但却有他的坟，这是怎么回事？&rdo;公孙卿对答说：&ldo;黄帝已仙化升天，群臣及百姓们都思念他，便将其衣冠埋葬，那黄帝坟不过是个衣冠冢。

&rdo;武帝听后感叹，希望将来自己变成仙人升天后，群臣也如此效仿。

回到甘泉宫，武帝祭祀了太一神。

之后，武帝巡行缑氏，祭祀了太室山。

随从礼官报告说，在山下听见了有如阵阵的&ldo;万岁&rdo;之声。

武帝非常高兴，传令禁止人们砍伐这山上的草木，山下三百户人家专门祭奉太室山。

武帝又沿海东巡，礼祭了八神。

武帝还增发船只，令那些说海中有神山的人入海去寻蓬莱诸仙。

武帝东巡时，专门候神的公孙卿持节先行，到东莱，公孙卿声言在晚上看到了一个巨人，身高有好几丈，待临近巨人，他就不见了，留下很大的足迹。

武帝赶去观看巨人足迹，起初还不十分相信，这时听群臣议论说曾见一牵狗的老者又忽然不见了，因而确信巨人就是仙人。

武帝留宿在海边，不断派方士和使者去寻求仙人，共有一千多人，但都无果而终。

夏四月，汉武帝回到泰山附近的奉高，正式开始举行封禅大典。

封禅分为&ldo;封&rdo;和&ldo;禅&rdo;两个步骤。

&ldo;封&rdo;是帝王到泰山顶筑土为坛以祭天，向上天诸神报告取得的胜利。

因为当时人们认为泰山是天下最高的山，离天最近了。

&ldo;禅&rdo;是到泰山脚下梁父或其他小山去祭地，向地报告功绩。

两项典礼合称&ldo;封禅&rdo;。

汉武帝首先在梁父祭祀土地神，令担任侍中的儒家学者戴鹿皮帽，将板用丝带系在腰间，参与射牛仪式。

在泰山东坡之下祭祀天神，其礼仪像祭祀太一神一样。

祭坛宽一丈二尺，高九尺，坛下埋藏着汉武帝给神仙的玉牒书，内容很隐秘。

祭祀仪式结束后，汉武帝独自与侍中、奉车都尉霍子侯一起登上泰山，再次进行祭天之礼，一切过程都不让人知道。

第二天，君臣从北道下山。

汉武帝在泰山脚下东北边的肃然山祭祀地神，如同祭祀后土神之礼，汉武帝身穿黄色衣服，在音乐的伴奏下亲自向各位神仙一一行叩拜礼。

用江淮地区出产的三棱茅草作为供神祭品的衬垫，用五种颜色的土做祭坛。

汉武帝祭完地神之后，回到奉高，坐在明堂中，众大臣轮流上前歌功颂德，祝他长寿无疆。

汉武帝下诏说：&ldo;朕以渺小的身躯，继承至尊高位，兢兢业业，惟恐才德不足，因不懂得礼乐，所以供奉八神，祈求庇护。

蒙天地神灵恩赐祥瑞，目有所见，耳有所闻，震惊于其事的怪异，于是登泰山祭祀天神，到梁父，然后在肃然山升坛祭祀地神，反省自新。

此次巡行所到之博县、奉高、蛇丘、历城、梁父等地，全部免除百姓的田租和所欠赋税，免收今年的算赋。

并赐天下有爵百姓擢升一级。

&rdo;又规定：天子每五年巡游一次，到泰山祭祀，各诸侯封国都要在泰山脚下修建官邸。

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