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两支部队被左将军荀彘合并后,随即加紧对朝鲜发动进攻。
朝鲜国相路人、国相韩阴、尼相参、将军王等相互商议道:&ldo;当初打算向楼船将军投降,今楼船将军已被逮捕,汉军仅由左将军一人指挥,进攻越来越猛烈,恐怕我方无法抵挡,而国王偏又不肯向左将军投降。
&rdo;于是韩阴、王、路人都逃亡投向汉军大营,路人死于半路上。
夏季,尼相参派人杀死朝鲜王卫右渠,投降汉军。
汉军尚未开进王险城时,原卫右渠的大臣成己又反叛,再次进攻汉朝官吏。
荀彘命卫右渠的儿子卫长、降相路人的儿子路最劝告朝鲜民众归顺汉朝,并杀了成己。
汉朝因此而平定朝鲜。
武帝平定朝鲜后,封朝鲜降将尼相参为清侯,朝阴为且侯,王为平州侯,卫长为几侯,最为涅阳侯,以示安抚。
而此次征战的汉军将领不仅无一因功封侯,甚至多人获罪:使者卫山、济南太守公孙遂前已被杀;左将军荀彘被征回京后,以妒嫉争功、军机处置不当之罪在闹市被处死;楼船将军杨仆也因先进攻王险城,不待左将军协同作战导致军队伤亡逃散过多,论罪当处死。
杨仆以钱财赎罪,被免为庶人。
汉朝灭朝鲜卫氏后,汉武帝分其地为四郡:乐浪郡(今平壤)、临屯郡(今江陵)、真番郡(今信川)和玄菟郡(今咸兴),直接统治朝鲜北部。
这在客观上也促进了中原地区与朝鲜间的经济、文化交流,有利于朝鲜的社会进步和经济发展。
西汉末年扬雄记录全国各地方言,朝鲜和燕便属于同一方言区,许多口语都近乎一致。
东汉史学家班固谈道:玄菟、乐浪,本是箕子的封国。
当初箕子居住在朝鲜,以礼义教导他的百姓,掌握种田、养蚕、纺织的方法,并为他们制定八条法令。
凡杀人的,必须抵命;伤人的,用谷物赔偿对方的损失;盗窃的,给被盗者作奴婢;想要自赎其罪的,一人要交赎金五十万钱,虽被免为平民,但按风俗仍被人看不起,都成不了亲。
因此,当地的老百姓始终不偷不盗,不必为防偷盗而关门闭户;女子都坚守贞节,没有淫乱行为。
在乡间,人们都用竹器和木器盛放食物;在都城中,人们仿效官吏的作法,往往将食物放在杯盘器皿中。
有些前来经商的商人看到这里的老百姓不闭门户,便在夜间进行偷盗,渐渐破坏了当地淳朴的风俗,以致如今犯禁者日益增多,法令也增加到六十多条。
由此可见,仁义圣贤的教化是多么的可贵啊!
然而,东夷民族天性柔顺,不同于南、西、北三方各民族。
所以孔子哀叹他的道理不能得到推行时,便打算乘筏出海,到九夷地区去居住,这种想法是有依据的。
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