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第114章（第2页）

个人一得之愚的小经验，对海内外的同行师生或不无参考的微效，因不揣浅薄，自珍敝帚，略事回译，聊博同文一粲。

若不吝惠教，那就抛砖引玉了。

直系曹吴也自成一单元

直系的曹吴当权时期（一九二○──一九二四○）

论才干，甚或论道德，曹锟、吴佩孚二人纵以军阀目之，也未必一无可取。

曹锟原是个不识字、跑单帮的布贩子，但是他有当领袖的天才。

一旦投身军旅便扶摇直上。

等到他于一九三二年&lso;贿选&rso;成中国现代史上唯一的一位&lso;文盲大总统&rso;时，顾维钧博士充当他的国务总理。

顾公一辈子见过的和服侍过的&lso;领袖&rso;，据顾氏告我（&ldo;off-the-rerd&rdo;，不列入正式纪录），应以曹为第一云。

顾说他是一位&lso;天生的领袖&rso;（abornleader）。

曹氏其他部属后来之知名国史者，亦均有同感。

余亦颇有涉猎，未暇多赘也。

这儿笔者得加点&lso;附注&rso;：曹氏作大总统时已略识之无，至少会签名。

但在现代教育学的定义上，他仍然是个&lso;实用文盲&rso;（functionalilliterate），识字而不能实用之，如看公文或写信。

──那时胡适虽已锋头一时，但是大总统府内公事公办，还得用&lso;文言&rso;啊！

顾维钧先生曾一再很得意的向我说，他自己会以文言文批公事，甚至撰写公文。

宋子文&lso;划行&rso;，往往只写&lso;ok&rso;二宇母。

&lso;行&rso;的意义本来就是英文的ok或goahead嘛。

若论&lso;道德&rso;，列宁不说过，道德是依附于阶级的。

你如属于曾文正公、左文襄公那一阶层，那自然言必称孔孟，以&lso;四书五经&rso;为道德规范。

但是你如属于曹锟、张宗昌、韩复渠、杜月笙那一阶级，那你就言必称关岳，你的道德规范就是&lso;水浒传&rso;和&lso;三国演义&rso;了。

──他们都是在各自道德规范之内的仁人志士呢。

至于蒋介石所提倡的&lso;旧道德&rso;；毛泽东的&lso;革命道德&rso;，胡适、蔡元培的&lso;新道德&rso;，他们各自的&lso;道德规范&rso;（oralde），究在何处呢？鸡零狗碎的，他们自己也讲不出所以然来。

所以如此者，则是传统的孔孟道德，和江湖道德，都有其&lso;定型&rso;可明确遵行。

不幸我们生于一个现代的&lso;道德转型期&rso;，&lso;新道德&rso;尚未定型，还没个标准足资遵循，我们就各说各话，各是其是了。

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