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第17章（第2页）

（武戏），衣妆极绚丽，音乐伴奏极动听，而且不像西方的摹拟“逼真”

，而是和中国诗、画一致：主要精神和手法是“表意”

的东方艺术。

那歌词其实也是一种十分美妙的诗句，是韵文，不是散文或口语。

雪芹是一个天生的高级艺术家，他一见就迷上了，这丝毫不足为奇。

可是奇的正是他因此惹下了无限的麻烦（更奇的是，这种麻烦正是给写作小说的条件提供了意外的机缘）。

有些历史情况十分奇特，非讲解是难以设想和理解的。

第一，那时的演员叫“优伶”

，社会身份极其卑贱，被人瞧不起，常和娼妓并提。

“良家”

是不能干这一行的。

第二，那时没有公开演戏的女演员，凡妆扮戏中女性的，都是男子假扮的；演青年妇女的伶人则叫“小旦”

，于是造成了一种畸形的“女性美的男人”

。

虽然听起来太奇怪（西方人更难“接受”

），但事实如此，而且正像后世崇拜“明星”

演员一样，最红的小旦能风靡全京城，连王公贵臣也争相结识。

事情就是这么矛盾：又以此种为最贱，又以结交他为荣！

但第三，这些名角，时常出现超群的人物：他的技艺之倾倒万众，是不必说了；除了艺术的美妙无比，还有深通书史诗画这些中国最看重的文化造诣，也就是说，其人十分高雅不俗，是一种沦落于当时社会所谓“贱业”

的不幸的大艺术家、诗人、高人，他们中收入高，有财力的又出现侠义之士，专肯济困扶贫，救人于患难之中。

这样，雪芹也难免于当世的风气，他迷上戏，也迷上了某些名角小旦。

下流的迷者是把小旦当“男妓”

看待的。

雪芹则不然，他是极度欣赏怜惜这种沦落风尘的超人的天才艺术家，把他们看得十分尊贵。

事实上，雪芹自己就是走上了这条路的。

一个被人唾弃的“不肖子弟”

。

他竟然“粉墨登场”

了。

事情很快传到家里人的耳朵里。

风波掀起了，家长、族长，都对他规劝、戒斥、打骂、处罚……。

没有用处，雪芹无意悔改。

这也还只是败坏家声的问题。

还有更可怕的事，是他结交了某家王府里戏班的小旦，几乎给家里带来了新的政治麻烦。

这使家长气怒万分，对他施以了圈禁。

少年曹雪芹的罪名自然是放荡行为，行为不端，辱没斯文，败坏家声，不服管束……。

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