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善于战胜敌人的,不一定非得直接对斗。
将要收敛的,必先扩张;将要削弱的、必先强胜;将要废弃的,必先兴举;将要取去的,必先给与。
两军相当的时候,慈悲的一方可获得胜利。
柔弱胜过刚强。
以道辅助君主的人,不靠兵力逞强于天下。
师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年。
善用兵的只求达到救济危难就是了,不敢用兵力来逞强。
达到目的却不夸耀,达到目的却不骄傲,达到目的却出于不得已,达到目的却不逞强。
凡是气势壮盛的就会趋于衰败,因为这是不合于道的,不合于道,得了天下也难保长。
大国要象居于江河的下流,处在天下雌柔的位置,是天下交汇的地方。
正因为它能雌柔,可以交汇,小国才佩服它。
大国对小国谦下,小国对大国谦下,特别是大国更应该谦下。
&ldo;我送的第二段话是:治理天下,用强力去做,是达不到目的的。
天下神器,不可为也,不可执也,为者败之,执者失之。
因此圣人要去除极端的,奢侈的,过度的措失。
政治宽厚,人民就淳朴;政治严苛,人民就狡狤。
以德治国,国之福也;以智(诈)治国,国之贼也。
大海之所以成为许多河流汇往的地方,是因为它善于处下。
圣人要做人民的领导,必须心口一致地对他们谦下;作他们的表率,而把利益放在他们之后。
他居于上位,而不使人民感到负累;居于前面,而不使人民感到受害。
所以天下人乐于推戴他,而不厌弃他。
以道治国,天下都来归往,归往而不互相伤害,大家都能和平安泰。
道是神圣的宝贝,治理国家决不能没有它。
立位天子,设置三公,送上千车金银碧玉,也不如用道作为献礼。
上士听了道,努力实行;中士听了道,半信半疑;下士听了道,哈哈嘲笑。
‐‐不被嘲笑,就不足以为道。
我的话完了,谢谢诸位。
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话音落地,听众们报以热烈的掌声。
只见这时屋子里所有的空地上都挤满了人,甚至连屋外的窗户上都趴满了人呢。
徐甲紧紧接继,进一步发表演讲。
老聃先生在几个店员护拥陪同下,走出屋子。
当人们悟出十七画就是老聃的时候,他们已经不知去向了。
一传十,十传百,知道老聃来咸阳传道的人越来越多,全城轰动,连秦宫里的人也都知道了。
秦宫里那个听老聃讲过道的、头戴白金发束的锦衣少年就是秦悼公的孙子。
当孙子向他爷爷秦悼公说到老聃先生讲得如何如何好的时候,说到他不露身份、讲过之后就不知去向的时候,连这个病中之人都感到未听他讲道&ldo;这是终生遗憾&rdo;呢。
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