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第5章（第3页）

我从外面回家里，家人纷纷将我讥。

算了吧，都是老天安排定，我有什么好主意！

比《小星》更艰辛的小吏出现了，他一样位卑任重，可能更惨的是，他因为收入低微，不能让家里人满意，回到家里不但不能得到家人的安慰，反而受尽讥讽。

再忙再累，不会有人对他有期待，抛却衾裯，也可能是各睡各的。

被外人嫌弃犹可自慰，受家人冷嘲热讽，情何以堪呐！

这首诗虽然古老，说的事却并不遥远，很有现实意义。

每个城市有太多这样的人，拿着微薄的工资，起早贪黑地工作，人到中年，事业无起色，供不起房，买不起车。

辛苦工作的积蓄连供子女读书出国深造都捉襟见肘。

与妻子的感情也进入冷冻期，感情成了亲情，爱恋也成了习惯，连做爱都是应酬。

再没有了彼此贴心的话语，剩下的只有指责，怨怼，相互抱怨。

生活日复一日剥落甜美，露出狰狞破碎的本相。

很少人不嫌贫爱富，贫富无疑是世俗关照一个人成功与否的重要标准，有些爱憎之心也无可厚非；可是女子，如果仅以此来衡量自己的丈夫是否成功，那是肤浅而愚蠢的。

因你不曾将他看作可以依靠，同舟共济的亲人，而仅仅是改善境遇的药方，他是药方，你显然就是一直生病并懊恼病始终不好的病人。

事业不如意，是人生的大坎坷，像胃壁长久溃疡的伤口，对男人来说这伤口尤其致命。

如果有家人温情抚慰，伤口好的也会快些，即使不好，痛感也会轻些。

而做妻子的，也不必日日在懊恼自己没有前后眼的恨悔中自我煎熬。

夫妻，应该是坦诚的可以互相舔伤口的动物，相互扶持着从苦难中走出来。

（下）

诗经里还有一首写工作辛苦的诗，令我印象深刻，是《召南&iddot;殷其雷》‐‐

殷其雷，在南山之阳。

何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！

殷其雷，在南山之侧。

何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！

殷其雷，在南山之下。

何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！

我读《殷其雷》很感动，仿佛南山的雷鸣就响在耳边，风雨将至的时候这女子声声叹息‐‐怎么此时候还要离家出走呢？王事繁重让你不能有一时的歇息，我勤奋有为的君子，早日归来吧，归来吧！

惦念，如这不绝的雷声。

多年以后，有个女子在月光下清怨地唱：&ldo;月亮下，想到他，默默地，珠泪下……心里的他，快归来吧！

&rdo;计不清这歌声打动了多少人，说不清这歌和遥远的诗歌有什么致命的联系，但第一次看见&ldo;归哉归哉！

&rdo;四个字时，不由就想到这首歌。

我看见，在另一个空间，千年的时光被冻结，思念那样重，重得光阴载不动。

这种透明的心境好像我就是那远役的人，回望星辰如梦，知道身后有个人，那个人的心思我明白，她想我早日归家。

我何尝不想，只是身不由己。

或许前生，我这样守候过一个人，也被一个人守候过。

同样是被人等待，《殷其雷》与《小星》相似又不同，它一样是说工作很辛苦，责任重大，妻子惦念行役的丈夫，可是一点怨天尤人的气味都嗅不到，它是赞诗，呼唤丈夫来归的&ldo;她&rdo;与《北门》中小吏的家人更是截然不同。

或许因为这诗中所说的男子，是&ldo;君子&rdo;而非小吏，身份相对高贵。

所以连他的亲人也深明大义起来‐‐&ldo;召南之大夫远行从攻，不遑宁处。

其室家能闵其勤劳，劝以义也。

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