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第21章（第2页）

然而在辛亥革命之后，文明戏逐渐沉寂下来。

这是由多方面原因造成的。

首先是表演形式的问题，在中西文化的激烈碰撞中，文明戏的形态成为一种&ldo;不中不西，亦中亦西，不新不旧，亦新亦旧，杂揉混合的过渡形态&rdo;。

没有找准自己的定位，从而失去了生存的根基。

其次，一些商人见演文明戏有利可图，便一拥而上，一时间新剧团林立而起，所谓新剧目也纷纷出台。

看似新剧从业人员增多，表面上壮大了队伍，实际上鱼龙混杂，降低了素质。

剧社只顾赚钱，曲意媚俗，使本来就没有站稳脚跟的文明戏艺术质量急剧下降，最终，反倒失去了观众。

最后，文明戏的底蕴不足，思想贫乏。

很多剧社演出前没有完整的剧本，只是根据大致情节在台上让演员自己发挥，甚至是插浑打科，恶俗逗趣，根本无法保证质量。

在五四运动之后，爱美剧走上了历史舞台。

所谓爱美剧不是后世的美剧，而是一种不以盈利为目的的非职业戏剧，先后成立了民众剧社、辛酉剧社、南国社等戏剧团体。

爱美剧注重社会问题，推崇易卜生的话剧，比如《玩偶之家》。

这种话剧深受年轻人的喜欢，在这个时代属于时尚，他们自己创作剧本，自己演出，不考虑赚钱，只想表达自己的观点。

由于胡拾、陈独绣等人的推荐，在青年学生中引发风潮。

学校里大多都组织有话剧社，青年人拥有无比的热情，他们根本不需要一个大舞台，在教室里，在街头都可以演出。

当然如此创作出来的剧本良莠不齐，很多剧本只想喊出口号，缺少深刻的内涵。

这是中国话剧方兴未艾之时。

在1921年五月份的一天，《雷雨》的稿子出现在了北平的一所女校之中。

冯程程端坐在教室里，翻看着《雷雨》。

她还没有意识到自己看的是一部伟大的话剧，她只是被剧中的情节所吸引，根本没有听到讲台上的老师在讲什么。

《雷雨》有四幕，集中在两个场景中，剧中情节发展不到二十四小时，却展现出了周鲁两家三十年的恩怨情仇。

随着剧情的展开，冯程程觉得越来越压抑。

周朴园的专制、冷酷和伪善；周冲的热情和单纯；以及繁漪对爱情的深挚乃至略显变态的执着；痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的软弱的周萍；被侮辱的被捉弄的悲苦的鲁妈……

还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。

有错的、有罪的，无错的、无辜的人，竟然一起走向了毁灭。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是不平等的社会里，命运对人残忍的捉弄。

作者以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。

此时的冯程程还不能完全理解《雷雨》所要表达的内涵，只是觉得故事怎么能这样悲惨，怎么能这么压抑。

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