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第33章（第2页）

八月二十七日，局绅黄贯槎来到州衙，告诉杜凤治的看门人说：梁宽有一个本家，知道谭氏之死的实情，他说梁宽把谭氏砍死在自己新盖的厕屋里。

梁宽怕地上的血迹被人看见，在上面堆积了牛粪，掩人耳目。

因为梁宽兄弟在村子里势力很大，他的本家怕梁宽兄弟报复，不敢出面指证，只是暗中把这事告诉了乡绅。

杜凤治获得这一重要线索后，立刻派差役前往勘验，果然在梁家的厕屋地面发现了大摊血迹。

这就证明，谭氏并非死在梁家所说的案发地，梁宽等人在撒谎。

差役们勘查现场，村民们都被惊动了，纷纷说，不知道官府是怎么找到茅厕去的，官府真是神了！

还有村里的妇女说，谭氏是在临死的时候，被梁宽拖到厕屋里的，凶杀发生的第一现场是在家里，可就是不知道具体是哪一间房屋。

这些证据已经可以证明梁宽有重大的杀人嫌疑了。

杜凤治在八月二十八日又一次提审了梁宽。

一开始，杜凤治就开门见山地说：&ldo;梁宽，到现在为止，你杀人是没有疑问的了。

我提审你，唯一的目的就是要你的供状。

如果你实话实说，或许还能留下一条命，否则，我就把你严刑拷打至死，就算是为你的妻子谭氏申冤了。

&rdo;

梁宽低着头，一句话也不说。

杜凤治又一次下令给梁宽吊板凳，梁宽咬紧牙关，抵死不认。

一直吊到晚上，梁宽都没有供状，审讯无果而终。

八月二十九日，九月初一、初二、初四，杜凤治又提审梁宽、梁求等人，从早上审问到夜晚，梁宽兄弟都不承认杀人，审讯毫无进展。

杜凤治为什么一定要梁宽的口供呢？而梁宽为什么能顶住严刑拷打，死不认罪呢？这就要从清朝的司法制度中寻找原因了。

清朝奉行的侦破逻辑是&ldo;有罪推定&rdo;。

官府抓住了一个嫌疑人，就认为他是有罪的。

官府所要做的，就是让他（她）承认自己有罪。

在这个过程中，嫌疑人的口供是最重要的证据，人证、物证等其他形式的证据虽然也有一定作用，但和嫌疑人的口供相比，作用要小得多。

同时，清朝政治道德色彩浓重，讲究德治，实行德政，追求&ldo;以德服人&rdo;。

罪犯虽然有错，但也不能仅凭冷冰冰的证据就证明他们杀人，就把他们推上断头台。

清朝司法追求的是罪犯自身认识到自己的罪行，如实招供，这样，之后的司法判决才能服人。

综上所述，口供在清朝司法中占有非常重要的地位。

州县官员在侦破过程中，把工作重点放在了套取嫌疑犯的口供上；上级官员在判决和审核的过程中，最看重的也是嫌疑犯的供状。

对此，当官多年的杜凤治很有经验。

他说：&ldo;公门事有一定规例，犯不认供，不能报解；即招解矣，臬台过堂，一经翻供，又须发回另讯。

&rdo;意思是，只要犯人不招供，案子就不能上报；即便是犯人在基层官府招供了，到了省里复核的时候翻供，案子还是得发回基层衙门重审。

所以，怎么让犯人招供而且不翻供，把案子做成铁案，是考验州县官员的一道难题。

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