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第42章（第2页）

他本是读书人，契丹南下时被抢来的，作为陪嫁的奴隶到了述律后那儿。

韩知古在辽国一直很不得志，因为他是宫内人的身份，清史讲就是包衣出身，属于皇室的奴隶。

但他有一个好儿子，也就是韩德让的父亲韩匡嗣，此人通医术，经常给述律后和太祖皇帝看病，很受述律氏和太祖皇帝的宠信。

当时契丹刚刚兴起，急缺人才，尤其缺医生，粗通医术的人在那儿都能得到宠信。

韩匡嗣就借着给太祖和述律后看病的机会，推荐自己的父亲。

太祖说你什么都会，真是个人才啊。

韩匡嗣说了，我有今天是我爸爸教导的结果，我爸爸比我还有本事。

他一推荐，太祖就召见了韩知古。

史籍记载，太祖跟韩知古论事，发现韩知古有上通天文、下知地理、经国安邦的大才，于是开始重用他。

“太祖平奚及俘燕民，将建城，命韩知方（当为“知古”

）择其处，乃完葺柳城，号霸州彰武军。”

（《辽史地理志三》）太祖平定奚族，俘获了中原燕地的汉民之后，让韩知古建城安排这些人，建城之后，号彰武军，授韩知古彰武军节度使职位。

从此，韩知古辅佐太祖，成为太祖皇帝的佐命功臣。

可以讲，把中原制度介绍到契丹的主要就是韩知古。

韩知古、韩匡嗣父子俩互相提携，最后都身居高位，历事数朝。

韩德让就出生在这样一个世家，父祖都在辽做大官，深受皇帝信任。

韩德让从小饱读诗书，文武兼备，高梁河之战的时候，韩德让是幽州守将，不但能文，而且知兵。

这样一个人，景宗皇帝对他十分宠信。

景宗皇帝临终前，召见两个大臣，托付后事。

其中一个是耶律斜轸，这不用说了，南院大王，本家骨肉；另外一个就是汉臣韩德让。

所以韩德让和耶律斜轸，应该说是顾命大臣，辅弼幼主，千钧重担，压力山大。

韩德让知道自己担子重，景宗皇帝撒手人寰时，萧太后三十岁，皇帝只有十二岁，主少国疑，契丹贵族们此时蠢蠢欲动，就跟过了惊蛰的虫子似的，心里又痒痒了。

在景宗皇帝的压制下，咱们沉静了这么多年了，该活泛活泛了吧？该过把皇帝瘾了吧？当时的情势危急到什么程度呢？据史籍记载，“诸王宗室二百余人拥兵握政”

（《契丹国志》卷十八），手里有兵权的宗室诸王二百多人，非常可怕。

辽是北方骑马民族建立的家族式国家，重用的都是本家骨肉，皇室贵戚，封爵太滥，王爷太多。

后来同样是游牧民族建立的清朝就吸取了封爵太滥的教训，亲王们没有什么大权，而且爵位不滥封。

世袭罔替的亲王建国之初只有八个，到灭亡的时候也只有十二个，其他都是降封，亲王的儿子是郡王，郡王的儿子是贝勒，贝勒的儿子是贝子，一路降到镇国公。

而辽只要姓耶律就能封王，就可以招募私人武装，可以自己建立州邑。

辽为什么内乱频仍？这是一个重要的原因。

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