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原来张如意先祖原是秦州人,本是大宋子民,然&ldo;绍兴和议&rdo;后,大半秦州被南宋朝廷割让给金国,张氏便成了金国人。
金国灭亡后,蒙古人攻陷秦州,屠杀了全城百姓。
当时张如意还年幼,正好跟随婶婶翁大娘在城外南郭寺进香,蒙古人虽然凶残,对僧道倒还尊敬,张如意由此逃过一劫。
但她父母及兄弟均在那场屠城中死去,且再也无家可归。
翁大娘不愿在仇敌统治下生活,遂带着她一路南逃,到南宋凤州一带时,两人都生了重病,被好心人王大娘收留,也就是张珏之母。
王大娘的丈夫早已过世,独自抚养儿子张珏过活。
翁大娘因为死去的丈夫也姓张,遂与王大娘结拜为姐妹,张珏和张如意则以兄妹相称。
然而,平静的生活并没有持续多久,很快蒙古人就向南宋发动了攻势。
凤州因为是&ldo;三关五州&rdo;之一,地处边境,是四川的外围藩篱,最先受到冲击。
端平三年(1236年),秦巩豪族汪世显引蒙古人入川,凤州更是落入了蒙古人之手,张珏兄妹从此由大宋子民变成了蒙古子民。
彼时凤州被划归汪世显统辖,宋民生活倒没有太大改变,不像其他蒙古人统治的汉地尽数被掳为驱口。
但张珏自小志向远大,有归宋之心。
到他十七岁那年,母亲王大娘病逝,他安葬了母亲,带着翁大娘和张如意辗转来到新建成的钓鱼城投军。
他因射技出众,一入行伍,便崭露头角。
翁大娘和张如意先是暂栖在护国寺,后到琴泉茶肆中帮手,就此在钓鱼城安顿下来。
十年过去,张珏已是兴戎司副统帅,是军中最年轻的都统,号称&ldo;四川虓将&rdo;,张如意也算是琴泉茶肆的半个主人。
只是金国虽然灭亡,宋金却有难解宿仇,昔日归正人著名如辛弃疾者都备受歧视,翁大娘不愿意提她自己曾是金国人一事,张珏也只好遵命,说义妹是自己同乡。
这话倒也不假,张如意虽在秦州出生,却是在凤州长大。
可惜半年前翁大娘不幸去世,临死前表示希望能将骨灰送回故乡安葬。
张如意坚持要实现婶婶遗愿,要将骨灰送去秦州。
张珏劝阻不成,又因军务繁忙,不能陪伴妹妹前去蒙古人占领区,十分着急。
正好寄居在护国寺的游僧惠恩因发愿要归返秦州南郭寺,张珏不得已,只得请惠恩相助。
惠恩得知究竟后,亦欣然应允。
张如意遂将满头秀发剃掉,打扮成僧人模样,与惠恩一道上路。
一路关卡虽然不少,但料想惠恩有度牒,蒙古人尤其尊重佛教僧人,应该不会遇到阻碍。
之后张如意也在约定时间返回了钓鱼城,只说一切顺利。
至于她途中遇险而为高第所救之事,张珏今日还是第一次听说,忙问道:&ldo;你不是说一切顺利吗?到底出了什么事?&rdo;
张如意本来一直板着脸,见张珏额头冒出了汗,关切发自内心,忍不住展颜笑道:&ldo;哥,瞧你急的,这还是我第一次看到你这样。
&rdo;
张珏道:&ldo;你快说,蒙古人如何会捉住你,高第又如何救了你?我瞧他模样文质彬彬,应该也不会武艺,如何救你?&rdo;张如意道:&ldo;其实也没有什么,就是我回来时路过关卡,被蒙古人听出我是女子,起了疑心,便想把我扣下来,是高第出面说明,称我是秦州尼姑庵的尼姑,我这才过了关。
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