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第243章（第2页）

周檀（xxx-xxxx），字霄白，号白雪。

临安（今浙江省杭州市）人，中国北胤时期著名政治家、改革家、文学家。

【少年波澜】

周檀生于胤德帝安悦年间（具体年份不可考，据后世人转引史料，结合其父身份，应接近凌霄军萧越将军彭城战死[1]的安悦十一年）的临安，父为凌霄遗将周恕，母出身金陵白氏，为世家子弟。

周檀少时机敏聪慧，过目不忘，少年得志，亦有过年少轻狂岁月。

直至德帝平溪二年，周檀父母双死于贼匪意外，家门就此败落。

十五岁的周檀带弟弟周杨入汴都，投至远亲任家门下，开始发奋苦读。

永宁十二年，周檀年满十七，在汴都春考中一鸣惊人，连中三元（三元连中者在科举史中屈指可数，可考胤史中仅此一人），拜入时任宰辅顾之言门下，开启了自己的政治生涯。

周檀外放时期，政绩卓著，历任平江签判、扬州通判，在平江府（今江苏省苏州市）为官时清名最盛，据齐人《周霄白考》[2]记载，其调任时有百姓以万民伞相赠，在《春檀集》六十九首中，亦有清晰的“不复德音笑姑苏”

为佐证。

永宁十四年末回京后，被授为典刑寺卿。

【坎坷官途】

永宁十五年初，胤德帝不顾群臣反对，执意修建燃烛楼[3]于东门，燃烛一案自此而兴。

燃烛案实际上是德帝猜忌顾之言而开展的朝堂清理活动，周檀作为顾之言的得意门生，下狱受刑，负重伤（此伤延绵日久，后周檀早逝，或与此息息相关）。

燃烛一案牵连大小官员四百余人，死于狱中的不下半数，顾之言的亲近门生被清除殆尽，只有周檀向德帝断尾求生，写下了著名的《燃烛楼赋》[4]，成为其政治生涯中最大污点。

周檀出狱后一心为孤臣，转任刑部侍郎，立即遇刺，命悬一线，德帝赐婚后幸而痊愈。

自此抛弃清流做派，大肆罗织冤狱、扫除异己[5-6]（是否能够定性为清扫运动争议极大，一说周檀的永宁清理对象多为朝中佞臣，有五位学者针对此事有专门著述，见文末注释）。

永宁十七年，宰辅傅庆年在与执政高则的党争中落败，身死狱中，周檀在其中所起作用不详，但应该十分重要，为了平衡朝局，德帝以涉东宫党争为由，将周檀贬至西境鄀州。

永宁十八年，德帝病重，周檀被召回汴都承旨。

德帝驾崩后，时任皇太子宋世琰（后殇帝）篡政长达半年，汴都大乱。

周檀一路护送景王孙宋世翾（后明帝）入汴都、平叛乱，并作为执旨首臣宣读遗诏（争议极大，相关著述见文末注释），力保景王孙登基。

【削花变法】

永宁十九年，胤明帝即位，改元重景，因与周檀有师生之谊，起用他为执政参知，入政事堂[7]统领百官，深得器重。

重景元年六月，周檀正式拜相，成为大胤历史上最年轻的宰辅[8]。

明帝为摆脱前朝积弊，也为应对西韶尚未完全被解决的危机，阅览过周檀变法之策后，御笔“百年之变，始于今日”

[9]。

周檀认为变法首重在于重立律法之权威，托废除前朝棠花法令之名，大刀阔斧地颁行了《削花令》，写新政十二条，增补大胤律二十四条，除了吏治和军制外，还在政事堂行事、民间税收、边关常务上施行了大胆的变革。

变法过于激进，政事堂无人附印，周檀自顾上了《世家守成臣之愚论》[10-11]，笔刺旧贵族及朝中守旧一党。

手札一出，开罪无数，他全不在意，先后擢拔了毫无根基的年轻士子三十余人，为新政开路。

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