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第101章（第2页）

五、技术对社会生活的影响

一、回顾

在讨论第二次世界大战的后果之前，我们如能首先回顾一下这个时代的某些突出特征，那么对于集中读者的思想，也许能有一定的帮助。

首先，我们看到的是一种新型文明的出现。

这是卢梭的&ldo;全体意志&rdo;观念与瓦特蒸汽机所产生的能力交配而成的混血儿。

它的制度还是因袭古老的农业化社会的秩序，而它的活力却摸索着向新兴的工业化社会秩序前进。

这两种制度之间的拉力，造成了猛烈的振荡。

在国家内部，它们引起了社会动乱，在国家与国家之间则增加了敌意。

早在拿破仑战争时期，我们已可看到这种新型文明的萌芽。

于是，也就出现了两种绝对性的理论，来对它的前途进行论断。

一种是克劳塞维茨所提倡的战争理论，另一种是马克思所提倡的经济理论。

他们两个人都是乌托邦主义者。

虽然他们的前提都是正确的，但其结论却都是错误的。

克劳塞维茨坚持认为，&ldo;战争是政治的工具&rdo;这一原则，是所有军事思想中最重要的一条原则。

但是，他又坚决地认为：要彻底地把敌人打倒，以破坏大战略的目标。

然而，大战略的目标是要求有利的和平，并不是要把对方完全歼灭。

对它来说，倒是要消除或减少战争的起因。

马克思认为。

由于人类是使用工具的动物，所以他所制造的工具必然要影响社会的进化和社会所要采取的形式。

马克思的这一观点是很正确的，可是他却从这一观点中到出了错误的结论。

他认为，社会的形式只有通过阶级斗争的手段才能改变。

克劳塞维茨没有认为和平是战争的最终目标；而马克思则不懂得，在蒸汽时代中，最后的经济和社会目标是通过进化来创造工业化社会，而不能用革命的程序，因为雇主（老板和经理等等）和工人在生产过程中是一种相互补充的关系，而不是敌对的力量，就象男性和女性的关系一样。

克劳塞维茨和马克思都太注重暴力了，而暴力只能起强制作用，并不能产生创造作用。

工业文明所引起的第一个战争是美国内战。

正如我们所看到的，它的起因，在很大程度上是属于经济的。

而它的发展过程，则显示了军事对于工业的依赖性正在日益增加。

同时，道德开始衰退，因为不断前进的唯物主义是非道德的，它冲开了旧文化的纽带，拆散了旧文化的维系力。

战争开始成为城市与农村之间、工厂和种植园之间的竞争，而其结果表明，大企业是优胜者。

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