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第42章（第2页）

审讯的结果非常简单：这确是吴英&ldo;实思献策，冀得功名，并非怨望诋毁&rdo;，自己一个人闭门所写，与其他任何人没有关系。

确信已经审得了实情，姚成烈立刻写了一份奏折，向皇帝汇报了此案。

他提出如下处理方案：

一、秀才吴英生逢圣世……不知安分，妄递策书……其中竟然冒犯皇帝的圣讳，并且有批评指责朝政之处，殊属丧心病狂，案情重大，未便稍宽。

应以&ldo;大逆&rdo;罪，凌迟处死。

二、吴英的两个儿子吴简才、吴经才，亲弟弟吴超，亲侄子吴达才、吴栋才，均已经年满十六岁，请按照&ldo;缘坐&rdo;律，斩立决，先行刺字。

三、吴英的继妻全氏，妾蒙氏，儿媳妇彭氏、马氏以及未成年的幼子懋才、张才，还有幼孙亚宣、亚二、亚儿，幼侄伟才、观奇、亚三，都发配给功臣之家为奴。

这道奏折以六百里加急的速度被送往北京。

万里迢迢到了北京，已经是九月份了。

九月底，乾隆皇帝在和大学士九卿等人反复多次认真研究了这桩大案后，做出了如下决定：

第一、第三条如广西巡抚所拟，即吴英凌迟，女人及未成年者一律发配为奴。

但皇帝仁慈，改第二条吴英弟弟及子侄之斩立决为斩监候，秋后处决。

（《清代文字狱档》）

在传统社会，底层知识分子上书当道乃是常事。

中国早期历史上出现过许多&ldo;片言可致卿相&rdo;的传奇。

苏秦、张仪仅凭一张利嘴，博得相国之印；东方朔以三千简上书汉武帝，入仕为郎官。

事实上，唐代以前，向朝廷建言献策，乃至献歌功颂德的文艺作品（比如杜甫所献《三大礼赋》），是知识分子进身的一个主要途径。

因此，历朝历代，都有无数进身无路而自认有奇才异能的读书人怀抱&ldo;策杖谒天子，驱马出关门&rdo;的梦想，纷纷毛遂自荐，满怀热情地向朝廷献书、献策、献诗、献赋。

其目的无非两种，一种是出于社会责任心，揭露疾苦，为民请命；另一种是卖弄文笔，逞露才华，希图&ldo;朝为田舍郎，暮登天子堂&rdo;。

乾隆皇帝在登极之初，也曾经&ldo;广开言路&rdo;，每年都会有一些千奇百怪的献策报送到皇帝御前。

这些出自底层知识分子的作品多数粗陋无文，皇帝不过一笑置之，从未因此而开罪于人。

但乾隆十六年（1751年）起，皇帝却一反常态，突然大开杀戒。

乾隆十六年八月，山西省一个精神有点不正常的人，名叫王肇基，到官府投献了一副诗联，以祝贺皇太后寿诞。

用王肇基自己的话说，&ldo;恭祝皇太后万寿，不过尽我小民之心，欲讨皇上喜欢……&rdo;，&ldo;实系我一腔忠心，要求皇上用我，故将心里想着的事写成一篇&rdo;。

诗联后面还附有一小段议论，虽然词句颠三倒四，大致可以看出是评论时政之意。

地方官将此案汇报给皇帝，乾隆命将他&ldo;立毙杖下，俾愚众知其所炯戒&rdo;。

这是有清一代将献文献策者处以死刑之首例。

从这起事件之后，因献策而得罪的文字狱就连绵不绝。

在这些献文献策案中，最让人哭笑不得的是这样一起。

乾隆四十一年（1776年），皇帝出京恭谒泰陵。

护卫巡视御道的时候，发现一个年轻人鬼头鬼脑地逡巡在御道边，身上还揣着什么东西。

护卫拿住此人，送官审问。

此人姓冯名起炎，山西临汾人，三十一岁，是个秀才。

原来他是想献给皇帝一本自己所写的书。

书的内容是以《易》解《诗》，水平不高，但献书的动机却出人意料：居然是为了爱情。

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