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嘉庆帝尾随和珅出来,到了无人处,向和珅道:&ldo;相公,刚才召对时,太上皇说的是什么?相公回答那两个匪首又是什么意思?&rdo;
和珅对曰:&ldo;太上皇所诵念的,是西域秘密咒。
诵念此咒,他们讨厌憎恨的人就会无病无疾而死,要么就有奇灾横祸。
奴才听太上皇念这种咒语,知道他所咒的必定是教匪悍酋,故竟以二人姓名对也。
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嘉庆帝听了他的话,内心又是一阵惊骇:和珅怎么竟知道这种邪术?和珅竟然这样了解太上皇,几乎与太上皇心意相通!
当和珅仍快意于福康安的亡逝的时候,突然传来和琳在征苗前线染瘴而亡的噩耗。
犹如乾隆失去福康安一样,和珅失去了和琳,精神近于崩溃。
福长安悲恸异常,就是福康安去世时他也没有流过这样多的眼泪,他终日陪着和珅安慰他,并替和珅为和琳办理后事。
嘉庆帝在这种情况下才得以了解军队的实情。
永保本是军机章京,是和珅一手提拔起来的,被委任为诸路军马的统帅后,其军队在诸路剿匪军队中实力也最强。
但是他知道,只要能送给和珅金银,无论多么贻误战机也是不妨的,何况他到军队去的目的就是要借征匪而捞一把。
于是他在军中蓄养优伶,每日里只知歌舞淫乐,那手下的人也是拿贼不行,劫掠民财民女却个个是好手。
永保这路军主剿王聪儿和姚之富率领的襄阳义军,王聪儿带着队伍不走大路,只行山间,不攻城市,只在乡村,忽东忽西,忽南忽北,搅得永保晕头转向,要不是天下大雨,江水猛涨,义军差点儿攻下武昌。
王聪儿撤出武昌城下后,朝廷命水保截住,不料水保只会尾追,不懂迎击,更不懂如何包围堵截。
结果襄阳义军从湖北横扫河南又转战山西,转眼间复又回师湖北,永保只能捉住义军的影子了。
永保如此,其他各路带兵大员也是这样,湖广总督毕沅,人称&ldo;华不管&rdo;,专会在无教匪的地方扎寨,敌来他跑,敌走他追。
其余如景安、福宁、秦承恩等也大同小异,只知贪财婪饷,纵部下奸淫掠掳,坐酒肆,嫖妓女,无所不为。
嘉庆帝大怒,立即下诏逮捕了永保,正要处置毕沅的时候,毕沅却在军中病逝,嘉庆帝也不再追究,对于其他诸将,嘉庆帝下旨严厉痛责道:
&ldo;去年邪教起长阳,未几及襄郧,未几及已东旧州,未几四川达州继起。
至襄阳一贼,始则由湖北扰河南,继且由河南入陕西。
若不亟行扫荡,非但圭师廉饷,且多一日蹂躏,即多一日疮痍。
各将军督抚大臣,身在行间,何贸无区画?若谓事权不一,则原以襄阳一路贵水保、毕沅,达州一路责宜绵,山西管责景安;若言兵饷不敷,已先后调禁旅及邻省兵数万,且拨解军饷及部帑不下二千余万。
昔日明季流寇横行,皆由闭宦朋党、文恬武嬉,横征暴敛,厉民酿患。
今则纪纲肃清,勤求民隐,每遇水旱,不惜多方赈恤,且善免天下钱粮五次,善免漕粮三次,蠲免积逋,不下亿万万。
此次邪匪诱煽,不过乌合乱民,若不指日肃清,何以莫九寓而服四夷?其令宜绵、惠龄、额勒登保等,各奏用兵方略及刻期何日平贼,并贼氛所及州县若干,难民归复若干,疮痰较重,共十公主分之几,善筹恤以闻。
钦此。
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