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第八十四章 哲人王的雏形（第1页）

依旧是茅草搭建的小屋之中，来听宙斯讲课的奴隶们越来越多，特别是随着越来越多的奴隶主可以借来魔偶之后。

奴隶主们的嚣张与暴戾开始几何增长，越来越多的人希望在黑暗之中找到些许光亮，而关于先知的传闻也开始流传。

他们察觉到了奴隶制度的弊端，也明白身为奴隶的悲惨命运，而宙斯也教导他们，不应该在胜利之后将自己承担过的痛苦施加在别人身上。

“可是先知大人，如果我们胜利之后不用奴隶制度，那么我们未来的该何去何从？”

叙拉古思虑比较周全，在他看来如今虽然是积蓄力量的时刻，可他们的胜利并不遥远。

等待自身势力壮大，等待宙斯之子降生，届时便是揭竿而起打入议会夺了鸟位。

以有心算无心，他们的胜算很大，即便议会的老爷们有着魔偶增强战力，胜负也尚在未定之天。

当然，魔术师的手段层出不穷，即便他们真的败了可宙斯不会看着他孩子的信徒被斩尽杀绝。

战争、胜利、命运，这三项神权个顶个的强大，如今人类之中信仰瓜分得差不多，要重新培养信徒何等艰难？

冥王、海王本就有旧的信徒，只是现在让他们将神的名字换一个就可以了。

炉灶、丰收这是人类赖以生存的基础，即便是其他神明的信徒，拜一拜这两位也不会招来什么麻烦。

与之相比婚姻就较为困难了，一夫一妻制不符合如今时代的价值观，信徒很少不过却也以女性为主，先天提纯了一遍基本不可能改信。

奴隶们遍布各地，这是上天送给叙拉古的情报网，只要让奴隶们干活的时候留心一点，就能轻易得出答案。

即便他们要做的事情失败了，宙斯大概率也会出面保下他们将他们驱除出奥林匹斯而已。

可问题来了，谁来劳作？不能再用奴隶，那么新的生活该怎么展开？

人总是很容易判断谁是错的，可谁是对的就难以区别了。

“你们可以将权力赋予给一个你们承认其品性的人，所有人都听命于一个人的命令，而那个人必须要在你们危险的时候保护你们，你们恐惧的之后支撑你们，你们赋予他权力，他护卫你们的生命。”

“真的有这样的人吗？这样的人还是人吗？”

叙拉古思索着宙斯的话，他思考着这样制度的合理性，这几乎将所有的权力赋予给了一个人，当一个人得到了所有的权力，那这个人还是人吗？

“自然有，通过你们的门选择，选择出最适合的人，你们赋予他权力并且监督，而他获得应有的富裕生活与责任，你们是相辅相成的存在，当这样的人诞生之后，他就脱离了你们而成为王。”

宙斯述说着平民与王的关系，那是权力与义务的关系，他明白叙拉古是一个好学生，应该能理解他的意思。

可是将权力赋予一人，这是十分有效的将权力完美利用了起来，不会有各方势力的拉锯扯皮，可这样做的危害也是十分巨大的。

神会被权力腐蚀，人类也不例外，即便是第一个人完美地完成了自己的使命，可在他之后的人呢？

无论是禅让、选举亦或是传给子嗣，绝对的权力必将带来绝对的腐败，不过那个时候必然会有人揭竿而起吧。

“真的有人愿意当这个王吗？身为王确实能人民的一切，可是他也是第一个感知到危险，承担那压力的人。”

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