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第5章（第3页）

他长得看起来很富态，破毡帽下露出象伟人一样光亮而宽阔的额头；身上穿着几年前公家救济的松松垮垮的破烂棉衣，一根不知从什么地方捡来的破皮带，一年四季都束在腰里。

在庙坪有庙会的那些年月里，他不怕亵渎神灵，拿走一块红布匾，不知谁用这匾给他做了个大烟布袋，就时常吊在他腰里的那根烂皮带上。

这老家伙不知怎的。

竟然学会了抽旱烟。

当然，烟叶也象孙玉亭一样向别人要，只不过玉亭只问他哥要，田二向全村人要。

顺便提提，田二的大红烟布袋上面“有求必应”

四个黑字一直不褪，对革命忠心的玉亭在文革中企图扯碎这个有着迷信色彩的布袋，当时被一些老者挡住了。

直至今天，这红布袋还吊在老憨汉的烂皮带上。

至于烟锅，不知是村里哪个好心人送给他的。

他身上最重要的东西也许不是那个红布烟袋，而是用白线缀在前衣襟上的那个大衣袋。

人各有爱好。

田二有田二的爱好。

田二最大的爱好，就是在村庄的各处和公路上转悠着，捡各种有用和无用的东西：铁丝头，废铁钉，烂布条，断麻绳，坏螺丝帽，破碗碴，碎纸片……捡到什么，就往这个大口袋里一装。

这口袋经常鼓鼓囊囊；行走起来，里面叮当作响。

他捡满一口袋，就倒在自家不铺席片的光土炕上。

常年累月，除过父子俩睡觉的地方，他的土炕上已经堆满了这些破烂玩艺，连窗户都快要堵住了。

他成天在村里转悠着，嘴角时常浮着一种不正常的微笑——这微笑看起来很神秘。

他除过捡破烂，还爱凑到什么地方，说他那句“永恒的格言”

——世事要变了！”

他不知在什么年代里学会了这句话，也已经不知说多少年了。

除这话外，他很少说其它话。

如果有个过路的陌生人碰见我们的田二，看见他那伟人似的额头，又听见他说出这样一句预言家式的高论，大概会大吃一惊的……现在，批判田二的人已经下了台，双水村小学院子里的批判会，看来也已经接近尾声了！

谢天谢地，打哈欠的人们终于听完了徐主任的批判总结。

现在高虎正高举起拳头，带领大家呼口号。

口号声中，“阶级敌人”

已经一个个滚下了常田二是本村人，因年纪太大，被革命宽恕免于“劳教”

。

他完成使命以后，也就没人管了。

宣布散会以后，众人立刻纷纷离常住在田家圪崂那边的人，有的早提前溜了，现在已过了哭咽河的小桥，走到庙坪的枣树林里了。

甚至有更早溜走的人，已经淌过了东拉河，上了公路，脚步声和人的嘈杂声，使这夜晚寂静的山村陷入到一片骚乱之中。

全村的狗吠声彼起此伏。

谁家的吃奶娃娃被惊醒了，哇哇地哭叫着，在这清冷的夜晚听起来叫人心慌意乱……赶快回家吧！

瞌睡得抬不起眼皮的庄稼人，摇晃着疲劳的身躯，迷迷糊糊穿过村中交错的小路，纷纷回家去了……小学院子里刹那间就一片空空荡荡了。

学校下面的哭咽河，在残破的冰面下发出轻轻的呜咽声。

当孙玉亭收拾停当会场，最后一个离开学校的院子，走到土坡下面的时候，突然发现田二父子俩还立在哭咽河畔；老小憨汉面对面站着，一个对一个傻笑。

他们身上的破烂衣服抵挡不住夜间的寒冷，两个人都索索地抖着。

孙玉亭自己也冷得索索地发抖——他那身棉衣几乎和田二父子的棉衣一样破烂！

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