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&ldo;我没船只送你去澳门。
&rdo;方生肯定的道,他的船自己都不够,而且只有吃水深的福船才能在海上航行,只得问:&ldo;登州港有没有船只去澳门的?&rdo;
&ldo;没有。
&rdo;西芒再次抢在费尔南多前回答了方生的话,好在说的事实,老牧师和方生两个当事人都不会在意。
&ldo;走陆路,远一点无所谓,来的时候可以走海路过来,我给钱让你们买船,也方便带上足够的东西。
&rdo;
方生顿了顿,想法源源不绝。
一艘普通的货船应该不贵,方生还负担的起。
&ldo;除了书籍,多招些手工业者,有一技之长的,对物理,化学,火药,伽利略那种就更好了,有多少要多少,我也不介意你给我拉上一只佛郎机人军队,我一次性给你一千两,不够可以继续向我要,你有什么为难也可以让人到登州联络找这里的统治者孔有德,至少七八个月内还能维护他的通知,过了时间我也会让人在这等你。
&rdo;
方生的要求不但是西芒,连老牧师费尔南多都目瞪口待,伽利略是整个欧洲都闻名的人物,他反抗教廷的行为举世闻名,可偏偏也得到了普通平民足够的尊重。
费尔南多的反应也出乎了方生的意外,他并没有因为伽利略对教廷权威的侵犯而感到愤怒,而是惋惜:&ldo;伽利略伽利莱先生坚持自己的日心说是所有欧洲人都钦佩的。
&rdo;或许是感觉方生奇怪的目光,又补充了一句:&ldo;这并不和对主的信仰形成冲突。
&rdo;
老牧师的反应证明西方的文艺复兴同时也带来了对科学的迅速认知,或许现在西方的科学并没有对大明有足够的领先,但在几年后满清鞑子入关,愚昧的鞑子让这个中央帝国迅速落后于西方的脚步,甚至会在两百年后让英国人用火炮再次轰开了国门。
而现在,就是一切的转机,方生不可能会让这些愚昧的通古斯人继续统治这个偌大的中央帝国。
那些所谓的康乾盛世,光绪中兴,最多是野蛮人给自己的贴的金,中华人民一直生活在水深火热当中。
不是没有人骂就代表野蛮人的统治的开明的,这只能证明所有人都在害怕,他们不敢去骂这些野蛮人。
&ldo;既然你知道伽利略是谁那就好办。
&rdo;方生意犹未尽,但他也知道再说下根本无济于事,先不说自己目前连个落脚的地方都没有,人带来了怎么办,而即使老牧师以自己的信仰和职业道德发誓他会做到一切自己托付的,方生也相信他做不了那么多。
伽利略不是什么都能做的,他发现的学说是现代科学的奠基,真正能够与之比肩,只有还没出生的牛顿和达尔文,后两者的成就甚至在他之上。
老牧师费尔南多一一点头,他已经被巨大的荣耀蒙蔽了眼睛,一点都没有发现眼前这个人交给他的会是如何困难的任务,又或者说,如果真的去做了,到底对这个东方大帝国会发生怎样的改变。
但这不是老牧师费尔南多需要关心的,他仅仅要去澳门一趟,然后就到方生口中那个理想的定居地,那里会有充足人口,并且统治者,也就是这个年轻人会捐赠自己建立教堂,让主的光芒从新照耀到东方的土地上。
仅仅方生和老牧师之间的几句话,西芒已经将那些铠甲搬了将近一半,四周的兵卒见这两个外藩之人和方生相谈甚欢,自然不会有人去阻拦。
剩下的铠甲也让方生看的更加清楚,让他的注意力从和老牧师的交谈里转移过来。
&ldo;板甲?&rdo;
方生看到的是纯正的欧洲式骑兵板甲,板甲的样子很怪异,难怪放在仓库都有了灰尘也没被孔有德带走,因为这些繁琐的板甲确实不是那么好穿的,而且东方人的体型相比较西方人来的细小,即使能套的上,那也不可能穿的上。
摆在地上的是十一副板甲,制式相同,擦去表层的灰尘,并不显得这是一个世纪前的甲胄。
方生已经给了西芒足够的惊讶,所以能够认出大明甚至没人会穿的甲胄并不奇怪,老牧师费尔南多毫不吝啬夸奖。
&ldo;东方的大人,您真博学多才。
&rdo;
刚刚还一脸肃穆的葡萄牙传教士并不会为一点点美言而觉得羞耻,有时候,语言上修饰远比真正的优点来的重要,这和中国古代一位叫圣者老子说的三人成虎类似。
&ldo;西芒,这些板甲你会穿么?&rdo;方生问了一声,这种板甲的部件太多,不仔细根本数不过来,更不用说穿上它,恐怕都要费上很大力气。
第十章板甲
&ldo;西芒,这些板甲你会穿么?&rdo;方生问了一声,这种板甲的部件太多,不仔细根本数不过来,更不用说穿上它,恐怕都要费上很大力气。
西芒的酒糟鼻子耸动了两下,随后如方生所愿的点了点头,甚至解释道:&ldo;和我们一道来的人中有一个普鲁士酒鬼,他的家族有过辉煌的历史,当然,那是在一百年前,这些板甲都是他带来的,鬼都知道不会卖的出去。
&rdo;
说完话后,西芒捏了捏鼻子,今天如果不是那个约瑟夫把自己拉出去喝了太多酒,自己的酒糟鼻子不会这么红,当然,他也不会有胆子在那么多人里意图&lso;抢&rso;回自己的铠甲,这个该死的约瑟夫,总算做了一件好事,而不是继续浪费大家的酒。
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