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至少有三种风尚由死于非命的何晏开风气之先,这就是谈玄、嗑药、男人女性化。
病态时尚背后的人生态度和价值追求,则是真实、自由而漂亮地活着。
当我们打开历史的长卷,把魏晋风度次第展开时,眼前出现的是一幅难以看懂的画面。
因为里面有太多的自相矛盾和令人费解,还很可能集于一人之身。
比如王戎。
王戎是竹林七贤之一,也是嵇康和阮籍的好朋友。
跟阮籍一起到漂亮老板娘那里买酒喝的就有他,尽管他比阮籍小了二十岁。
有一次,嵇康、阮籍、山涛和刘伶在一起喝酒,王戎后到。
阮籍说:你这俗物又来败坏兴致。
王戎却笑着说:你们这帮人的兴致岂能败坏得了!
那么,王戎俗吗?
俗不可耐。
他虽然官至司徒位列三公,家财万贯富可敌国,却一毛不拔。
侄儿结婚送件便衣,又要了回来;女儿回娘家,也拉下脸来暗示她归还嫁妆。
家里的李子拿出去卖,又怕人家得了好种,竟不厌其烦钻破果核,还跟老婆半夜三更摆开筹码算账,真可谓财迷心窍。
然而俗不可耐的王戎却又风流倜傥飘逸潇洒。
所谓目光炯炯如岩下闪电,说的就是他,而且还是玉人儿裴楷的评论。
说“琼林玉树,自然是风尘外物”
这句话的,也是王戎。
他甚至七岁时就表现出从容镇定的风度,在攀栏咆哮的老虎面前纹丝不动,让魏明帝曹叡大为惊诧。
命都不在乎的,要什么钱呢?
奇怪!
因此也有人说,王戎贪财跟刘备种菜和阮籍酗酒性质一样,都是为了避免成为政治斗争中的假想敌。
这当然仅供参考。
但财迷王戎跟他的财迷老婆相当恩爱浪漫大约是事实,因为王太太称王戎为卿。
当时的习惯和风俗,是尊称曰君,相当于“您”
;昵称曰卿,相当于“你”
。
因此按照礼教,太太应该称他夫君。
可是王太不管不顾,偏要叫卿。
王戎纠正,她却理直气壮地说:亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿(亲你爱你,这才用你叫你,我不用你叫你,谁有资格用你叫你)?王戎也只好听之任之。
从此留下一个成语:卿卿我我。
如此看来,王戎简直一身都是矛盾。
他身材短小却目光如电,吝啬贪财却雅量非凡,是大名士也是大孝子,放浪形骸却又儿女情长。
儿子王万去世后,山简(山涛之子)去看他,王戎正哭得死去活来。
这当然很另类。
因为按照礼教,父母去世才该痛不欲生,儿子死了却大可不必。
于是山简说:请节哀!
再说也不至于此。
王戎却说:圣人超凡脱俗,愚民麻木不仁。
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