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小蛇笑道:“观察亦待一决千里?”
解观察自不采他,到那溪边,转头已望不见那妇人,小蛇恰解下囊袋拟待盛水,忽叫人捂了口拦腰抱起,转上肩上——小蛇一惊,却待挣扎,听得那解观察在他耳边低低道:“小兄弟莫要挣扎,你师父分付我带你至他处。”
小蛇颔首,那解观察方松了他口。
解舆方提真气,此刻方觉自家真气确较前有增,心下不由称奇,那神医吴自有一套调气妙法,竟能凝聚寻常逸散真气,沉在丹田,为己所用。
解舆背着小儿便往前掠去,只盼抵那神医处,妇人尚未追来。
作者有话要说:
掷果:来自潘安(潘岳)的典故。
南朝宋刘义庆《世说新语,容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。
少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”
刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”
窥墙:来自宋玉的典故。
《登徒子好色赋并序》
大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌娴丽,口多微辞,又性好色,愿王勿与出入后宫。”
王以登徒子之言问宋玉。
玉曰:“体貌娴丽,所受於天也;口多微辞,所学於师也。
至于好色,臣无有也。”
王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。”
玉曰:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。
东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。
嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
然此女登墙窥臣三年,至今未许也。
登徒子则不然。
其妻蓬头挛耳,齞唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。
登徒子悦之,使有五子。
王孰察之,谁为好色者矣。”
是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,以为美色。
愚乱之邪臣,自以为守德。
谓不如彼矣。
且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎?若臣之陋目所曾睹者,未敢云也。”
王曰:“试为寡人说之。”
大夫曰:“唯唯。”
臣少曾远游,周览九土,足历五都。
出咸阳,熙邯郸,从容郑、卫、溱、洧之间。
是时,向春之末,迎夏之阳,鸧鹒喈喈,群女出桑。
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