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第20章（第2页）

郑袖拿出各种漂亮衣服和奇珍异宝让她挑，比怀王对她还要好。

怀王很高兴，说郑袖堪比忠臣孝子。

美女也很感动，觉得郑袖真是个好姐姐。

有一天，美女和郑袖聊天。

美女问：姐姐你看我还有哪些地方不够好？

郑袖说：妹妹你真是国色天香，只是大王不太喜欢你的鼻子。

如果遮住鼻子，就更加楚楚动人了。

于是那美女一见怀王，就以袖掩鼻。

楚怀王莫名其妙，便问郑袖：这新来的美人，怎么见了寡人就捂鼻子？郑袖装模作样地说：臣妾不知。

楚怀王一定要她回答，她这才说：那姑娘嫌王上口臭。

结果可想而知，这美女从此没了鼻子。

倒霉的还有李季。

李季是燕国人，喜欢旅游，却不知太太在家偷情。

有一次他提前回家，却看见一个陌生男人披头散发裸奔而出。

李季问太太和姬妾：这人是谁？大家都说：没有人。

李季说：难道我活见鬼？大家又都说：正是。

结果，是李季被浇了一身狗血。

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这样的故事，韩非讲了很多。

但要说明的道理却只有一个，那就是人心险恶。

人，是世界上最可怕的动物。

如果不明白这一点，你的死期就在眼前。

所以，无论君王还是糙民，生存之道都不是也不能是老子的示弱，庄子的逍遥，孔子的中庸，荀子的自强，或者墨子的行侠，孟子的仗义。

那该是什么？

防范。

尤其是防范身边的人。

这可是一门技术活。

因此韩非的书中，便讲了大量的方法和案例，比如人臣欺君窃国的&ldo;八jian&rdo;，人君丧权失位的&ldo;十过&rdo;。

这些都主要是说给王侯们听的。

毕竟，《韩非子》一书可是国王培训班的教材。

当然，这些方法和案例都是术，更重要的还是法，即制度。

制度从来就不可或缺。

有什么样的制度，就有什么样的文明。

周公为华夏文明奠基，最重要的工作就是建立制度。

问题是到战国，这些制度早已崩溃。

那么，我们应该恢复旧制度，还是建立新制度？

这又牵涉到对人性的理解。

正是在制度和人性这两个问题上，孟子、荀子和韩非意见分歧。

他们的各抒己见和针锋相对，是诸子的最后争鸣，也是极其重要的争鸣。

那就来看他们怎么说。

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