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黄承彦的这一手,不说是拉郎配,也是欺负人家诸葛亮在襄阳人地两生。
黄家丑丫头拣了个大便宜不说,让当年的襄阳城街谈巷议,把诸葛亮当作傻小子,是上当成婚的反面教材。
诸葛亮在与黄丑丫的婚姻上吃亏了吗?诸葛亮真的在择妻问题上冒了一回傻气?诸葛亮是什么人,他能干亏本的买卖吗?有人说,诸葛亮娶黄丑丫为妻是一点也不亏,要说般配,那也是一点不假。
因为,若论诸葛亮当时的自身条件,没打光棍就相当不错了。
为什么呢?你想,诸葛亮当时要权没权,要势没势,要钱也没有几文。
一个山野村夫,襄阳郊外的农民,高攀一个大家闺秀,那还不是天上掉馅饼?让诸葛亮自个儿说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
就是说:咱一个普通老百姓,靠种地活着,这兵荒马乱的年月能保着命就不错了,哪还有什么非分之想?
再说,你诸葛亮的模样上高大英俊,可那也不能当饭吃。
要是靠体力吃饭,你诸葛亮的身体也不怎么样,腿脚受过伤,还有风湿性关节炎。
就这金玉其外败絮其中的条件,老黄家不说瞎了眼,也是把女儿往火坑里推呢!
你还有什么委屈的呢?
还有人说,诸葛亮是受齐文化的影响过重,中了流毒。
诸葛亮祖籍琅琊郡阳都县,乃春秋时齐国故地。
他娶丑媳妇,是学齐宣王,娶丑女无盐的典故。
古今中外,爱江山更爱美人的政治家、军事家不乏其人,有道是“英雄爱美人”
。
历史上为了美人丢了江山的也大有人在。
当然,对于有志向有理想的年轻后生,如果能克制自己的欲望,把实现理想作为自己的第一目标,一切都围绕着实现理想而运作,包括谈恋爱,找媳妇。
那自然会让人刮目相看,或者是街谈巷议了。
笔者写这些不是让有志青年都通过婚姻来达到自己的目的,如果大家都如此那这个世界还何谈爱情?对于婚姻与爱情的选择没有定式,这取决于个人的选择,取决于一个人的世界观、人生观与价值观,取决于很多的现实的因素,也很难说对错。
单就诸葛亮娶黄承彦之女来说,应该说是他政治生涯的一个转折点。
不说老丈人为女婿有一个锦绣前程竭尽全力,黄丑丫为日后蜀国军队科技进步做出贡献,单是通过与刘表、蔡氏集团的这种姻亲关系,诸葛亮至少可以经常接触荆襄地区的上层人士,洞悉天下大事和荆襄军政人物的动向,了解和掌握各个政治集团的厉害关系,快捷地获取全国形势的资讯。
正因为有了这些便利条件,才让他对天下形势有了一个正确的估价,对刘备提出重整河山“三分天下”
的战略设想。
笔者在这里毫不夸张的说,诸葛亮娶黄丑丫百分之六十是政治婚姻。
诸葛亮跟夫人学习制造木牛流马(1)
诸葛亮留给我们这些后人有很多悬之又悬,让人百思不得其解的东西,其中有一个就是“木牛流马”
。
“木牛流马”
的制造工艺我们现在已经不得而知,成为千古之谜了。
但同时我们还有一个疑问需要去解释:木牛流马究竟是诸葛亮发明的吗?答案是:非也!
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