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因为,还有一样东西,它不愿意成就你,你再有能力,再有努力,再有坚持,也是成功不了的!
这样东西就是命运!
孟浩然之所以泪沾衣襟,我想,实际上他就是想到了这一点。
呜呼!
羊公碑尙在,读罢泪沾襟!
真的让人眼泪沾满衣襟,悲不能自抑!
命不可测,运不到来!
奈何!
奈何!
呜呼!
呜呼!
羊祜之所以那么肯定能灭了吴,那是因为吴国有个传闻非常残暴的皇帝——孙皓。
如果依据史书的记载的话,孙皓是残暴到了极点的暴君。
无论是《晋书》,还是《资治通鉴》,都记载了孙皓许多的暴行。
而这两本书关于孙皓的记载,则大多出自《三国志》。
《三国志》的作者是西晋的陈寿,而西晋又是灭了吴国的国家。
所以,为了显示晋朝的合法化,那自然要黑化孙皓。
我认为,孙皓不是明君,也不是智慧的人,这是肯定的;但是,说他真的那么残暴,那也有很大的虚假成分。
举几个例子。
这两本书里记载,说孙皓有个爱妾去市集里夺取别人财产,司市中郎将陈声对这孙皓的爱妾绳之以法。
孙皓的爱妾在孙皓面前吹起枕头风,要求处置陈声。
孙皓被枕头风吹得醉醺醺的,当场大怒,借别的事情,锯断了陈声的头。
这事有一点让人想不明白的,一个皇帝的小老婆,怎么跑到市集里去夺别人的财产?换成今天的话,就是国家最高领袖的老婆跑去市集和别人争抢东西。
这话说出来,竟然让人相信了一千多年。
至于说什么孙皓不喜欢别人抬头看他,凡是看他的,就杀掉;又说孙皓在皇宫里开了一条河流,凡是得罪他的妃子,就杀了丢到河里去·······
这近乎是扯淡的事!
孙皓的妃子都是些什么人?能当得上妃子的,就有一定家族势力的人,在政治上也有权力的人。
这样的一些妃子,岂是孙皓想杀就杀的?还把人家丢在河里去?
至于剥人之面,凿人之眼,举不胜举,总之是积恶已极。
陈寿当初记载下来孙皓的事迹,不知道是不是出自他的手笔,如果是的话,那他忘记了一句话,那就是:过犹不及。
这些把孙皓往最残暴的暴君上写的事迹,都写得非常过,很多还是不合情理的。
我们来看看吧,孙皓如果真的是那么残暴的人,那他重用的人才,肯定是阿谀奉承的小人为主。
可是,没有,他武将用名将陆抗,文臣用陆凯,也是骨鲠之臣。
后期用的丞相张悌,虽然有点书呆子气,但也是忠心耿耿的忠臣。
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