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第146章(第2页)

柴荣不是习武出身,论功夫,别说赵匡胤这样的练家子,狗肉贩子唐景思,都能把柴荣打倒在地。

但柴荣从来不排斥强武健身,君王尚武,民族尚武精神才不至于堕落于地。

柴荣除了到郊外射猎取乐,还经常去农户或工匠家里观看他们的生产过程。

朝廷在汴梁郊外有一处皇家庄园‐‐南御庄,这个南御庄其实就是柴荣的农业自留地,他经常到这里观察农业生产。

显德元年的七月,他就来到南御庄,看看他的庄稼都长成什么样了。

直到晚上,柴荣才回到宫里。

显德六年的二月,柴荣就窜到汴梁城外的制陶作坊中,观察专业制陶户生产陶器。

柴荣津津有味的看完后,还赏给了制陶户一些财物,鼓励他们好好生产。

柴荣的优点和他的缺点一样明显,这也是人之常情,谁不是这样?这个世界上真的存在完美无缺的圣人?在哪?

人非圣贤,孰能无过?

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

(1)此事载于《宋史太祖纪一》卷一赵弘殷条,存疑。

(2)(3)《涑水记闻》卷一

(4)《宋史陈抟传》卷四百五十七

(5)(6)《五代史补周二十三条》卷五

第十章  关于柴荣的点点滴滴

二爱民如子

&ldo;民为贵,社稷次之,君为轻。

是故得乎丘民而为天子。

&rdo;(1)

这句话是战国时的大思想家孟子说的,在孟子的思想体系中,最引人注目的,也是最能体现孟子思想精髓的,就是他的民本思想。

孟子提倡仁人之政,反对君主以万人之利,奉养一人之尊。

天下乃万民之天下,没有底层千万草根的辛勤劳动,就不可能有社会的整体进步。

大道理谁都懂,谁都会说,有些演技好的帝王,会把自己打扮成百姓利益的代言人,耍出各种招数欺骗百姓,让百姓为了一人之尊做牛做马。

凡事都是相对而言的,有与民争利的帝王,就有真正从心里热爱底层草根的帝王。

爱民如子的帝王,在历史有很多,其中就包括周世宗柴荣。

虽然祖上曾经阔过,但柴荣和他的养父郭威一样,都是货真价实的草根皇帝。

历史上有这么一个规律,凡是草根出身的创业型帝王,他们制定的政策,都尽量的向底层人民倾斜,不与民争利。

梁太祖朱温被后世骂了一千年,但朱温却是个爱民的好皇帝。

损害少数人利益的,不一定是坏帝王,但损害多数人利益的,一定不是好帝王。

而柴荣在这一点上,做的尤其突出。

历史也多次证明,历代凡是骂爱民的草根皇帝,无一例外,都没有站在多数底层百姓的立场上。

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