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第94章（第2页）

最让人敬佩柴荣勇气的是，他居然向孔子的后裔征税。

历代以来，孔庙的特权都是受官方保护的，其中就包括不纳税。

柴荣取消了孔庙的优惠政策，&ldo;历代以圣人之後，不预庸调，至周显德中遣使均田，遂抑为编户。

&rdo;（5）孔贞从对柴荣废除孔庙的特权极为不满，幸灾乐祸的认为柴荣的早逝是遭到了报应。

显德五年（公元958年）十一月，柴荣派遣散骑常侍艾颖等三十四名&ldo;分行诸州，均定田租。

&rdo;（6）艾颍等人临行前，柴荣把他们都召进宫中，讲了这次定田租的重要性。

虽然均定田租属于经济流域的政策，但柴荣的这番讲话更侧重于政治意义。

柴荣告诉他们：&ldo;夫国以民为本，本立则国家安。

朕以近代已来，赋租不等，贫者抱虚而无告；富者广植以不言。

州县以旧额为规，官吏以相承为准。

须行均定，用致苏舒。

卿等宜正身莅事，副朕兹意。

仍与逐处长吏和顺商榷。

但务从长共集其事。

无使朕之赤子枉罹於峻法也。

&rdo;（7）

这段话很好的说明了柴荣均田政策的真实用意，就是如果在牺牲少数王公勋贵的利益来保障大多数底层百姓的利益，与牺牲大多数底层百姓的利益来保障少数王公勋贵的利益之间，柴荣毫不犹豫的选择了前者。

柴荣说的再明白不过了，政权稳定的首先条件，是政府能保证大多数底层百姓有尊严的活着。

除此之外，柴荣还解决土地荒芜无人耕作，以及土地耕种权的问题，自唐末丧乱以来，&ldo;诸道州府，或兵戈之后，灾沴之余，户口逃亡，田畴荒废，天不敷佑，人多艰危。

&rdo;（8）五代的战争规模和烈度，都远甚于唐末，这个问题更加严重。

解决土地荒芜和农民没有耕地矛盾的办法是&ldo;请射&rdo;，所谓请射，就是农民可以向政府申请耕种无主田地，就是土地的使用权。

但这里又出现了一个问题，如果这块田地的原有者回来了怎么办，柴荣给出了五年期限。

显德二年正月二十五日，柴荣下了一道诏书：

应逃户庄田，并许人请射承佃，供纳税租：如三周年内本户来归者，其庄田不计荒熟，并交还一半；如五周年内归业者，三分交还一分；如五周年外归业者，其庄田除本户坟茔外，不在交付之限。

其近北地诸州，应有陷蕃人户，自蕃界来归业者：五周年内来者，三分交还二分；十周年内来者，交还一半；十五周年来者，三分交还一分；十五周年外来者，不在交还之限。

（9）

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