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第142章（第2页）

或许只有死，才能证明他们真正的存在价值。

震撼历史的一幕如实呈现在后人面前：在二位卒长的率领下，这些血犹温热的男人跪在地上，朝着庆陵的方向，重重的叩头，给曾经待他们如兄弟一般的柴荣行最后一次君臣大礼。

当他们从新站起来时，所有人都已经泪流满面……

随后，他们纷纷悬梁自尽，用生命来诠释什么是忠诚，什么是男人膝下有黄金，什么是承诺。

&ldo;咸义不臣宋，自缢。

&rdo;（5）在这些人中，没有一个人选择了退缩，毫不犹豫的悬梁。

他们知道，只有这样，才无愧于周世宗皇帝。

根据《随隐漫录》的记载，赵匡胤得到祇侯班集体自杀殉周后，立刻赶到事发现场。

当赵匡胤看到横梁上悬着的一具具尸体时，赵匡胤无语……

这些人的死，犹如一记记勾心拳，重重地击在赵匡胤的心上。

面对人生的重大抉择关头，赵匡胤选择一个方向，而这些人，却选择与他相反的方向。

赵匡胤知道自己发动兵变，不会得到所有人的认可，但赵匡胤无法理解像这些祇候班的下层人物，并没有得到柴荣特别的宠遇，他们怎么就会甘心陪柴荣魂归九泉？

不过赵匡胤到底也是一位响当当的英雄，至少赵匡胤是敬重英雄的，面对如此惨烈悲壮的场面，赵匡胤叹道：&ldo;忠义孩儿！

&rdo;（6）赵匡胤心情复杂的下令，将殉周的祇候班所有义士均体面的下葬，并赐庙号为&ldo;忠义庙&rdo;，并改名为&ldo;孩儿班&rdo;。

&ldo;终宋之世，孩儿班帽后垂粉青头（上髟下巾），为周世宗持服，直舍正门以黄罗护之，傍穿小门出入，用以旌忠。

南渡景定间（公元1260--1264年），又命撰二候加封碑文。

&rdo;（7）

在南宋景定年间，陈世崇的父亲陈都奉宋理宗之敕，撰写《二候碑文》，在最后，陈都是这样写的：&ldo;太祖肇造，历数攸归。

尔乔尔陆，忠节不移。

誓永宥尔，折箭解衣，舍生取义，庙食于兹。

后三百载，愈显灵威，捍灾御患，福被髦倪，倪爰锡徽号，劝忠匪私，服我休命，永佑昌时。

&rdo;（8）

宋理宗之所以这个时候号召天下人学习殉周的祢候班义士，是因为当时蒙古大军压境，南宋形势异常危急，随时有亡国的危险。

而赵匡胤一是出于稳定天下的考虑，他自然不希望自己的属下都学习自己发动兵变，否则他就不会杯酒释兵权了；二是赵匡胤从心里是敬服英雄的，祇候班的壮举，也感动了赵匡胤。

人活着，是需要一点骨气的。

犹其是国家危难之际，忠义之士挺身而出，为国尽忠，哪怕是徒劳无功，至少能证明自己是个顶天立地的热血男儿，这已经是一种巨大的成功。

什么是英雄？这些人就是顶天立地的大英雄！

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