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首先,他
们采出石坯。
安山岩的石质较硬,但它的纹理整齐,所以可以根据岩床的自然解理进行切割。
由于这个原因,许多玛雅石碑的横剖面都是梯形,没有一个顶角是直角。
其次是搬运。
玛雅
人生活在热带雨林中,周围的密林里有的是各种各样的硬木,可以把它们制成各种长度和粗
细的圆木条,让巨型石碑借滚木运至所需的地点。
然后要把石碑立起来。
(玛雅石碑通常正
反面均有较深的凸雕,不同于中国一般的刻字碑、因此,都是先竖立起来,然后再在碑上雕
刻纹样的。
)石碑最终要插入一个与底座相当的凹槽,才能固定住。
而几吨、甚至几十吨重
的石碑的直立,需要借助滚木、土墩和拉绳。
所幸的是,这些材料在雨林中非常丰富。
这以
后才是搭起脚手架,让雕刻家像处理壁雕那样进行工作。
它们的粗雕还要经过进一步的磨光,
最后还要上色,用一种与树脂搅拌在一起的深红色涂料(少数也有用蓝色的)。
树脂对颜色
的保护效果很好。
今天在一些凹纹和石碑底部上还可以找到这种特殊的色料。
所以说,玛雅文化的遗产虽然壮阔得令人自叹人力的渺小,但它们的一切都确确实实是
人力所为。
而不是什么自然力或超自然力的点化。
由此看来,玛雅人实在是一些勤劳、智慧的集体劳动者。
单单一块石碑
的创生过程就需要多少人工的通力合作!
何况光石碑就数以百计,而众多的建筑拔地而
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