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看者如攻城拓地,读者如守上防隘。
二者截然两事,不可缺亦不可混。
至写字不多则不熟,不熟则不速。
无论何事,均不能敏以图功。
至作文,则所以浦此心之灵机也。
心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。
书信:咸丰九年六月二十四日复邓注琼
买书不可不多,而看书不可不知所择。
以韩退之为千古大儒,而自述其所服膺之书不过数种,曰《易》、曰《书》、曰《诗》、曰《春秋左传》、曰《庄子》、曰《离骚》、曰《史记》、曰相如、子云。
柳子厚自述其所得,正者曰《易》、曰《书》、曰《诗》、曰《礼》、曰《春秋》,旁者曰《谷梁》、曰《孟》《荀》、曰《庄》《老》、曰《国语》、曰《离骚》、曰《史记》。
二公所读之书,皆不甚多。
家书:咸丰九年四月二十一日谕纪泽
读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。
看者,如尔去年看《史记》、《汉书》、韩文、《近思录》,今年看《周易折中》之类是也。
读者,如《四书》、《诗》、《易经》、《左传》请经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文,非高声朗诵则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。
譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓上字者也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。
看书与子夏之&ot;田知所亡&ot;相近,读书与&ot;无忘所能&ot;相近,二者不可偏废。
家书:咸丰八年七月二十一日谕纪泽
去年在营,余教以看、读、写、作,四者阅一不可。
尔今阅《通鉴》,算看字工夫;钞《说文》,算读字工夫。
尚能临帖否?或临《书话》,可用油纸摹欧、柳楷书,以药尔柔弱之体,此写字工夫,必不可少者也。
尔去年曾将《文选》中零字碎锦分类纂钞,以为属文之材料,今尚照常摘钞否?已卒业否?或分类钞《文选》之词藻,或分类钞《说文》之训诂,尔生平作文太少,即以此代作字工夫,亦不可少者也。
尔十馀岁至二十岁虚度光明,及今将看、读写、作四字逐日无间,尚可有成。
尔语言太快,举止太轻,近能力行近重二字以改救否?
家书:咸丰十一年七月二十日谕纪泽
求业之精,别无他法,曰专而已矣。
谚曰&ot;艺多不养身&ot;,谓不专也。
吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。
诸弟;总须力图专业。
家书:道光二十二年九月十八日与澄温沅季诸弟
数日心沾滞于诗,总由心不静故。
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