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推之以孓孓为义,以(上鹿下弭)(上鹿下弭)为信,以龊龊为廉,此皆识浅而易以自足者也。
君臣之知,须积诚以相感,而动疑主恩之过薄;朋友之交,贵积渐以租车,而动怨知己之罕觏;其或兄弟不相容,夫妇不相信,父子不相亮,此皆量褊而易以滋疑者也。
君子则不然,广其议,则天下之大,弃若敝展;尧舜之业,视若浮云。
宏其度,则行有不行,反求诸己;己所不欲,勿施于人。
乌有所谓自私自利者哉?
文《笔记二十七则&iddot;君子&iddot;小人》
莫苦海已往愈尤,但求此日行为无渐神鬼;体预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。
诗文&iddot;联语
天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
诗文&iddot;联语
战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。
诗文&iddot;联语
总要养得有胸次博大活泼,此后更当有长进也。
家书:咸丰十一年十月二十四日谕纪泽
襟怀资宏大,世俗之功名得失须看得略平谈些。
日记:咸丰十年三月十八日
尔既无志于科名禄位,但能多读古书,时时哦诗吟字,以陶写性情,则一生受用不尽。
第宜束身圭壁,法王羲之、陶渊明之襟韵潇洒则可,法稽、阮之放荡名教则不可耳。
家书:同治元年七月十四日谕纪泽
养生服食
吾望尔兄弟殚心竭力,以好学为第一义,而养生亦不宜置之第二。
家书:同治十年九月二十八日谕纪泽、纪鸿
&ot;忿&ot;、&ot;欲&ot;二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生,可谓名言至论。
日记:咸丰十一年正月初五
养生家之法,莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。
日记:咸丰十一年正月十四日
将尽之膏,岂可速之以风?萌蘖之木,岂可牧之以牛羊?苟失其养,无物不消,况我之气血亲亏者乎!
今惟有日日静养,节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。
日记:道光二十三年正月初十
吾不以季病之易发为虑,而以季好轻下药为虑。
吾在外日久,阅事日多,每劝人以不服药为上策。
……余缄告之,云治心以广大二字为药,治身以不药二字为药……
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