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第72章（第1页）

王粲是建安七子之一，也属于名士风流的那一类人物，才华又高，名气也不小，所交的朋友里也有几个不羁的人物。

曹植与王粲在诗赋方面的名声常被人相提并论，但是显出友谊深刻的却是曹丕。

王粲的两个儿子侍奉灵前，悲戚不已，曹丕与一众同僚都致哀毕，忽然开口道：“仲宣生前喜欢听驴叫，在他灵前哭啼，他怕是会牵挂人世，徘徊不去。

我们就各自学一声驴叫，送他走吧。”

曹丕说完，便先学了一声，别说，还挺惟妙惟肖的。

一群吊丧的人面面相觑，然后几个平日为人洒脱不羁的各自学着叫了一声，其他人也纷纷跟随下去，一时之间，哭泣之声半点不曾听闻了。

司马师是小孩儿，从前也没听过驴的叫唤，只能随波逐流地叫，虽然怪异，但是在一群人里不甚显眼。

倒是他发现了好几个，就连学驴叫都学得特别优美的人才，按司马师估计，他们长啸的声音一定很好听。

长啸，也是古代文人的特产，具体一点，“弹琴复长啸”

里的啸就是指的这个，大概就相当于无声清嚎，也是有技巧的，但是司马师觉得这东西和音色好不好听、肺活量高不高也有关系。

和现代人一样，古人除了颜控，当然还有声控、手控、足控，就算脸不好看，声音好听也是可以的。

其中一个学驴叫学得很好听的是和王粲同为侍中的和洽。

听说王粲老爷子——是的，虽然王粲去世的时候也就四十刚出头，要不是死在建安二十二年的正月而是去年的话，那就正好四十，但是，按照司马师和他的年龄差，以及这个年代的平均寿命，叫一个早就能自称老夫的人为老爷子好像没什么不对的——因为曹丞相尊敬和洽、杜袭甚于他，就颇为闷闷不乐，得亏好基友和洽好言劝说，他才放下心思。

照司马师看，王粲能轻易被和洽说服，而且曹丞相也很重视他，除了他品行高尚、才学出众以外，一定还有一个原因，那就是声音好听。

也不知是不是因为司马师老是盯着和洽看的原因，他回过头来，朝司马师点头致意——若是在人家的葬礼上笑，怎么说都是不礼貌的——又不一会儿，等到曹丕吊完丧先行离去的时候，和洽已经与司马懿攀谈在一起了。

甭管日后司马懿有多牛，但是在现在这个曹操当政的时候，被曹操认为有狼顾之相的司马懿，还真没有和洽的地位高。

和洽和司马懿谈了什么司马师不知道，去参加人家的葬礼并不是一个能肆意攀谈、结交的好时机，总得尊重人家，但是司马师觉得司马懿还是与几位吊客攀谈了一段时间的，他也被领着见了几个人。

若说这葬礼让司马师印象最深刻的地方，就只有曹丕带头学驴叫了。

真是厉害了，我的世子。

作者有话要说：　　虽然要考试了，结果还是挤出时间来码了存稿233333

这一章是15号的更新，16号考试，15号不码字，16号的更新就等考完了现更好了……星期五的更新应该不太可能会准时了orz

第93章甘蔗

和司马师自认为的东西不一样，在王粲葬礼上，他们家的收获虽然没有马上体现，但是确实是有的。

司马懿同和洽搭上了路子，而和洽是个好人，常劝魏王曹操莫要怀疑、治罪臣下——当然，能好好劝说的前提是和洽有特殊的说话技巧。

知道司马懿与和洽的往来频繁之后，司马师才知道，原来曹操有退出汉中的意思是因为和洽劝说的。

从某种情况下来说，和洽的建议也没错。

如果当初曹操按照司马懿的建议，在刘备于蜀中立足未稳的时候，自汉中出兵，那么一定能给刘备势力以重大打击，说不定，还能扭转赤壁之战后北方被遏止的败势，高歌猛进之下，说不定能成功地一统天下。

但是曹操拒绝了司马懿的建议。

这也就代表着，刘备在蜀中站稳脚跟，又没有后顾之忧以后，一定会不计一切代价把曹操手中的汉中拿下来。

正所谓，卧榻之侧，岂容他人鼾睡。

所以从保存北方实力来看，曹操在错失良机之后，确实应该早点从汉中撤军。

建安二十二年的年末，魏王又添了一些天子才能享用的仪仗、规制，且魏王世子晋太子，离天子的位置又近了一步。

曹丕对司马懿的观感一直很好，两人是同辈人，司马懿又得曹操令去辅佐曹丕，之后频频为曹丕出谋划策，可谓是亦师亦友。

虽然魏王世子改称太子，实际上看的是魏王的颜面，但是这也算是曹丕地位进一步稳固的标志，曹丕这一派的人更是为他开心。

曹太子开心的标志和别人有点不一样，看到自家“供”

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