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营阵场景及栩栩如生的群像之外,那个体俑像如真的形体,自然的情态,精
湛的艺术技巧和独创的表现力,又以光彩夺目的&ldo;秦俑艺术&rdo;直逼人们的视
野和心灵,这一古老艺术的出现,固然体现着千古一帝秦始皇这个一世雄主
的雄浑气魄和人生意向,但从另一个侧面则反映了他所处的那个伟大时代的
人文精神和审美追求。
秦俑三坑众多的与人等高的陶俑和硕大齐人的陶马,以及座骑、战车,
按照军事序列和阵兵的形式,再现出来的秦军列阵、驻营、拟战、军幕的生
活场景,从宏观上反映了秦国的兵强马壮、气吞山河的风貌和秦始皇本人博
大雄武的气概。
正是由于秦军在战国争雄中取得的辉煌胜利和秦始皇本人的
气魄,构成了秦俑艺术产生的社会基础。
我们有理由这样认为,没有秦军的
胜利,没有秦始皇帝,就不会有今天看到的秦俑艺术的存在。
就不会出现&ldo;前
不见古人,后不见来者&rdo;的伟大的写实艺术奇峰。
我们之所以这样说,是因为在秦代之前,以军队为题材塑造战争场面的
艺术作品,如战国时期的青铜器装饰画,河南汲县山彪镇出土的水陆攻战纹
铜鉴上面雕刻的290余名士兵在水面和陆地上拼杀攻坚的场景,以及洛阳金
村出土的骑士持剑刺虎纹铜镜中表现的武士着铠、乘马勇斗的风姿等等,虽
然在艺术上都不同程度地表现了军旅生活和疆场搏击的情景,但由于提供给
后人的图像都是些仅具轮廓的侧面剪影,而无法看出他们的真实形象。
在此
之前,咸阳杨家湾汉墓从葬坑出上了西汉前期的彩绘步、骑陶俑群,这些俑
像造型优美,人体的各个部位结构合理,形态生动逼真并极富灵性,但可惜
通高只有50厘米左右,正因其体形过小,对于甲衣、芒鞋靴履、鞍鞯等细部
还只能用颜色绘出,并不具备秦俑在塑型上涂彩的质感,故而只能让后人看
其大体效果而无法弄清更为具体的细节。
也正是由于这诸多的缺憾,就自然
地使这些俑像在艺术上不同于秦俑并削弱了它的历史研究价值和艺术魅力。
我们说秦俑的出现是一个伟大时代精神的产物,这是因为,在春秋战国
之际,中国社会正处于一个伟大的变革时期。
随着奴隶制的崩溃和新兴地主
阶级登上政治舞台,整个社会在思想文化领域诸子群起,百家争鸣,形成了
一个意识大碰撞、大解放的思潮。
在这种时代背景下,造型艺术开始从单纯
的装饰工艺的小圈子里突围而出,水陆攻战、歌舞宴饮、狩猎追捕、采桑种
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