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只不过蛊、咒这些必要的手段一旦被心怀不轨者利用,常常能化身为破坏巨大的伤人手段,这才导致了外界的误解。
其实要论伤人,他觉得齐家那尊煞神的破坏力可比他大多了……
“奥丁?”
头顶上翅膀扇动的声音让楚殣抬起头,神鸦盘旋一圈便扔下了一个牛皮纸袋,然后悠闲地停在他肩膀上梳理羽毛。
堂堂神鸦,居然沦落到信鸽的地步,还颇为享受?
纸袋里是毛线的信,无非是冠冕堂皇地慰问了一番失去人身自由的楚殣,顺便还不忘极尽夸张之能事地描述自己最近吃了什么玩了什么,可谓是司马昭之心了。
不就是想变着法地嘲笑刺激他吗?出去之后是不是要给这小子下个蛊什么的……
楚殣忿忿地把信扔到一边,却发现这纸袋似乎还有重量,遂又倒出来一张报纸。
一张很普通的人民日报,只是头条新闻讲了前些年设立的亚投行,声称“英国政府派遣观察员深入了解”
。
一旁附着这名特派观察员接受有关领导接见的照片,是一个长相精明的外国人,下巴上一撮山羊胡格外惹眼,令人不由联想到奸商二字。
当经济、英国这几个关键字组合在一起时,楚殣马上不自觉地联想到了罗斯切尔德家族,越看这个山羊胡越觉得其中必有阴谋。
上次那个撒旦来得突然,去得也突然,虽然这一年里,楚殣一而再再而三地接触此人,却始终不过是匆匆地惊鸿一瞥,根本不清楚他的目的。
这会儿在这湿热的大山之中,许久不接触宗教的楚殣不得不好好回忆《圣经》中这家伙的生平。
撒旦一词,希伯来文以为“敌对者”
,只是一个笼统的称呼。
至于他本名如何,旧约并无记载,只是模糊地描述了天上曾经有一位高权重者心怀不轨,迷惑了夏娃,使人堕落,最终被打落地下,成了与上帝作对的头号魔鬼。
后世对这魔鬼的称呼附会颇多,又经历了多种文化的合流,也就无迹可考。
在基督教传说之中,上帝耶和华常常化作不同的形态去考验世人,这位魔鬼似乎也有这样的换装癖,经常为了一些奇怪的赌约变作各种形态引诱凡人。
尽管撒旦的真实面目无从得知,但从启示录的记载中却可以找到对他最初的身份。
“魔鬼对亚当叹息道:‘人啊,我一切的敌意、嫉妒和忧伤都与你有关,我因你而遭受种种苦难。
我被从天上摔下来,失去我原先在天使中光荣的地位,你的诞生给我带来了不幸。
’”
“亚当反问:‘我在你身上作了什么为何埋怨我我们没有伤你,也未曾害你,为何要追击我们我的诞生是神的旨意,又怎么给你带来了不幸?’”
魔鬼回答他:“你应知道我的名字。
我能解释神的信息,但我拒绝神的形象。
我是撒旦,也名彼列,那就是,看守地狱的天使。”
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