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那时也是这样。
也不知道哪是革命队伍,哪是反革命队伍。
赵部长说他的一个兄弟因为腿上长疮,说晚几天去追他的队伍,结果他追上了白军,后来死在宜昌会战中,虽说是打日本人死的,连个烈士也没捞上。
赵部长当了几年红军,打打跑跑,胜胜败败,吃了不少苦。
后来红军的势力又大了起来,又回到赵家坪一带发展,成立了苏维埃,组织了赤卫军,招来了一批青少年,舞刀弄棒,唱歌识字,打土豪,分粮食,很是热闹。
山区的娃子很孤寂,抬头见山,低头见谷,一辈子就那么几个人来来往往苦熬日子,这一下子几十几百在一起闹腾,很吸引人。
况且打了地主土豪,还可以好好吃喝一顿,分上几件衣裳。
还可以听到许多革命大道理,等革命成功之后,可以分地分房分牛分羊,还可以到大城市去。
最刺激人的,就是可以将那些平日有钱有势的人和他们家的女人孩子捆起来游街,戴高帽子,在大会上吼他们骂他们,踢他们打他们,还可以枪毙,杀头。
赵部长说,所以到后来,文化大革命来了,我们一些老家伙吃了很多亏,私下里又气又恨又不理解。
我说,你们看看今天这些红卫兵娃儿,和我们当初不是一样嘛!捆绑,游街,挂牌牌,戴高帽子,连喊的口号都是我们当年的:造反造反造反!一切权力归农会……
中欣父亲家当时还算富裕,他爸死得早,给孤儿寡母留下几石水田和街上一间小山货铺。
那时中欣的奶奶还很年轻,人很勤快,又精明,将水田租了出去,每年收些租子,用后来的说法,叫地主婆吧。
她自己请了一个人,一起经营街上的那间山货铺子,家产渐渐比她丈夫在世的时候还大了起来,她便让儿子念书。
赵部长说,我们回去的时候,你们的父亲十三四岁,已经念到高小了。
在我们山里,那是很高的文化了。
那高小是当地一个乡绅办的,红军来了就停了,学校成了苏维埃政府。
中欣的父亲没有书念,便成天在操场边看赤卫军儿童团开会操练。
有几次,他找到赵部长,说要参加。
赵部长说,穷人才能参加呢,你们家又有铺子又有田,看你爸不在了,你妈一个妇道人家领着你过活不容易,要不然,说打你家就打你家呢!赵部长说,你们的父亲当时听了脸色苍白,说不出话来。
可能是从小丧父,他从小就很孤僻,和他娘也不太说话。
那时,常有他娘的风言风语,一个年轻能干的女人,男人没了,这些话哪少得了呢?山里人,就用这些话来混日子呢。
为这些话,你们的父亲常跟别人打架,总被别人打得鼻青脸肿,但他很犟,回去也不说。
下次又打。
他娘知道了,哭过好几次,说等高小读完,就让他到县城去念书。
就是这个时候,红军又回来了。
赵家坪一带的革命势力越来越大,今天东征,明日西伐,常常带回许多令人眼红的战利品。
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