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第61章 冰河又作恶世界入浩劫（第3页）

现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。

其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。

在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。

而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

该遗址发现金杖、五辐精铸轮盘（即太阳图腾）、圣甲虫（即太阳神灵魂在人间的化身）等与苏美尔、古埃及等完全相似的人类远古文化特征，这说明古越文化、古蜀文化与苏美尔、古埃及一脉相称，它们同属于距今4.5万年至3.5万年前，在东南亚地区及中国西南地区形成古泰越文化，这个地区是地球末次冰河期的人类唯一的文化和文明中心，也是人类陆地大迁徙的出发地！

如果只是一般考古发现，我们肯定不会联想到在距今4300年至4100年的小冰河期期间，在古蜀国曾经发生过一场惨烈民族冲突。

由于三星堆遗址发现的文物都是在几个大规模祭祀坑里发现，而且这些文物大多数都被砸烂成碎片，而且这些遗物都是被挑选后，分别埋葬在几个不同的祭祀坑里，从侦破学的角度看，这是一起有计划的重大的文物销毁案件。

因此我们才联想到古蜀国毁灭于一场惨烈的战火，这场战争是古蜀国本地民族势力与北方南迁民族势力的战争，最终，古蜀国势力被消灭，象征着古蜀国神权和王权的神庙和祖庙被北方南迁民族销毁，这就是三星堆文化遗址的真实历史背景。

三星堆文化遗址的文物由于破损严重，而且被人为混杂埋葬，因此考古学家和文物修复师用几十年的时间才逐步将这些文物的碎片拼接和修复而成形，让世人看到这些文物的本来面目。

根据考古学家和人类学家对这些文物的分析，这些文物都是象征古蜀国神权及王权的礼器，而不是一般宫廷生活用品。

这些选择性的大规模文物销毁行动这给我们传递什么文化信息？如此强大的古蜀国为什么败在一群北方流民的手里？

我们认为，由于距今4300年至距今4100年之间的小冰河期，迫使当时居住在中国北方地区的农耕民族和游牧民族迁入四川盆地避难，小冰河期爆发初期，北方农牧民族南迁较少，由于秦岭以北各地华夏族、氐族和羌族等农牧民族与巴蜀人有血缘、经济和文化上密切联系，因此，巴蜀地区王朝和地方衙门对北方流民抱着友好接纳的态度，但是随着小冰河期引发灾害加重，导致大量的北方农牧民涌入四川盆地，由此导致四川盆地的人口突然增加，出现物资、土地等资源严重匮乏的情况，为了生存和发展，原住民与迁入民之间矛盾和冲突日益严重，最终演变成四川地区的民族战争。

根据史料记载，这场战争还波及湖北、湖南和云贵高原等地区。

古蜀人作为过着长期定居生活的原住民，他们具有很强的文化优越感，而且在人与人的斗争方面富有经营和智慧。

北方民族具有豪放、彪悍和勇猛的性格，因此古蜀人与迁入民的碰撞是冰与火的碰撞，搞暗斗及和平斗争北方民族肯定都过不过古蜀人，但是明刀明枪的斗争彪悍而勇猛的北方民族肯定可以轻松拿捏古蜀人。

在这场发生在四川地区，为获得生存资源的战争中，最终北方民族战胜了古蜀民族，血洗古蜀国王城即三星堆文明，胜利者摧毁了古蜀国象征神权和王权的全部礼器，胜利者想通过他们的作为告诉古蜀人只要你们放弃你们的神和王，你们就可以平安无事，大家就是一家人。

为了看到三星堆文明毁灭事件的更对细节和真相。

我们先来分析古蜀国的社会形态。

当时古蜀国仍然处于母系氏族社会，母系氏族国家采用“帝辟结合”

的统治方式，即国家及部族的最高统治者是女性君王即“帝”

，帝掌管着国家和部族的神权，“帝”

对外身份为大萨满、大祭司和大主教等神权实际控制人，帝和帝都祭司院负责选举和任命国家和部族的实际统治者——“辟”

。

“辟”

相当于国家和部落的总监察官、总执行官、大总管、君王等，辟一般是帝的大女儿，有时也可能是帝的大儿子。

“辟”

获得“帝”

的任命后，不受帝权影响，可以独立组建由辟控制的后宫、朝廷、衙门和军队等。

这套制度发展最终结果，必然导致“辟”

的权力越来越大，而“帝”

的权力越来越趋于象征性，帝位将完全被国家和部族实际统治者辟架空。

为了改变“辟权独大”

的情况，帝制神权阶层开始打破只有女性为辟的规定，开始任命嫡系贵族男性担任辟，但是，男性担任辟反而使“辟权独大”

亦演亦烈，最终演变成辟位世袭或者由辟直接指定辟位接班人，“辟”

再也无需通过“帝”

任命。

古蜀国是一个具有上万年历史的国家，此时古蜀国应该发展到“辟强帝弱”

的历史阶段。

由于古蜀国统治阶层在神权与王权的分离、矛盾、冲突和腐败，为迁入四川地区的北方民族打败古蜀国地方势力，最终覆古蜀国提供机会。

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