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与王安石的激进相比,司马光确实比较保守,但他对新法的攻击,并非完全感情用事,因为新法的确存在许多难以克服的弊端。
在宋神宗时代,司马光的立场显然不吃香,故而被排斥出中央,到洛阳当了个西京留台,说白了就是个闲差,总计待十五年之久。
在这段时间里,他埋头著史,不问政事,与史学家刘攽、刘恕、范祖禹等人共同完成了《资治通鉴》的编撰,为中国史学再增添一瑰宝。
对于司马光这样对历朝史事烂熟于胸的人,高太后当然十分倚重,谦虚地向他求教国家的大政方针。
司马光的答复是:&ldo;朝廷应当下明诏、开言路,凡知朝政缺失与民间疾苦者,皆得尽情亟言。
&rdo;就是说,先听听大家的意见。
高太后一听,也对,便下诏让百官写奏折,讨论朝政的缺失。
我们前面曾说过,王安石的变法,理想高远,但在具体执行过程中却弊疾丛生。
不仅守旧派分子反对新法,甚至民间对新法也不感冒。
这言论一开,不得了,成百上千的奏章纷至沓来,大多数都是批评新法的不当。
看来宋神宗一死,新法就走到头了。
面对汹汹议论,高太后&ldo;从谏如流&rdo;,任命司马光为门下侍郎(相当于副宰相),议除新法。
大家想想,这司马光老头原本就是最顽固的反新法者,现在让他来主持议除新法,这不等于宣布变法的终结吗?当然,有也人站出来反对,但不是站在新法是否合理的立场上,而是站在&ldo;三年无改于父之道&rdo;的古训上。
宋神宗刚死,就要推翻他的政策,这合适吗?
对于这样的软弱的反对意见,司马光当然不放在眼里,他呵斥道:&ldo;若王安石、吕惠卿等所建,为天下害,非先帝本意者,当改之,犹恐不及。
&rdo;把宋神宗说得仿佛是被王安石、吕惠卿一帮人胁迫似的,司马光揣测圣意也太大胆点了吧。
当然,有高太后的支持,废除新法堪称神速。
在宋神宗去世当年,保甲法、方田法、市易法、保马法等就被废除了。
但是司马光对这个速度还相当不满意。
第二年(元祐元年,1086年),司马光晋升为尚书左仆射,此时的他已经六十七岁,身体不太好,担心自己不能在去世前尽废新法。
在他眼里,新法中残留的青苗法、免役法、置将法,与盘踞西北的西夏一样,乃是帝国的心腹之患,并称为&ldo;四患&rdo;。
他曾经这样说:&ldo;四患未除,吾死不瞑目矣。
&rdo;当然,在这四患中,西夏之患,司马光是除不了的,也没这能耐。
对于其他三患,也就是王安石变法中的三项,他还是有能力除掉的。
在之后短短的几个月里,新法基本都废除了。
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