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他当然不会纠结于此细节,点点头道,&ldo;是我,公子称我子怡即可。
&rdo;
他这时自然要请教贾玮的称呼,否则便是失礼,便添上一句,&ldo;请教公子贵姓,表字为何?&rdo;
&ldo;子怡兄客气了,在下免贵姓贾,草字……草字慎之。
&rdo;贾玮本来就想着要取个表字,此时让他一问,便脱口而出,现取了一个。
取表字,并不甚难,有一定寓意即可,可与名字相关联,也可不关联。
贾玮取的这表字,是与名字相关联的,&ldo;玮&rdo;是美玉或美好的意思,美玉或美好的东西自然要珍之重之,小心爱护,而&ldo;慎&rdo;就是小心之意。
如果再引申开,君子慎独,这&ldo;慎&rdo;也是爱护、珍重自己的意思。
古人常以美玉比拟君子,&ldo;玮&rdo;便有美玉的含义,说是君子未尝不可。
因此,贾玮此表字,就将自己当成了自重自爱的君子。
&ldo;原来是慎之兄,失敬失敬,还请慎之兄,指教在下刚才的疑问。
&rdo;卫若兰觉得对方的表字不错,咀嚼了下,方才含笑向贾玮说道。
他口中说着请贾玮&ldo;指教&rdo;,实则是在催促。
贾玮当然明白,也不再跟他客气,&ldo;指教不敢。
不过,子怡兄的疑问,在我看来,并无疑问。
子怡兄问的是将来之事,倒是舍近而求远了。
&ldo;子怡兄想必清楚围城吧?围城相当惨烈,为敌所破,则不用说,若是围而不破,时间长了,人食人之事很自然就会发生了,但凡久围之城,必有此情形出现!
&ldo;吃了孱弱的百姓,将士们得以生存,守住了城池,保卫了家园,得到各种赞颂,而被食的百姓早被人忽略,甚或遗忘,这不是间接认为将士们所为乃善行吗?
&ldo;人食人,应是世人最难容忍之举,却在此情形下,被容忍了,你说,世人心中,所谓的大善大恶,在难以预测的将来,有无可能被颠倒呢?&rdo;
贾玮侃侃而谈,一连串地说下来,最后还反问了卫若兰一句,算是报以颜色。
&ldo;这……&rdo;卫若兰张口结舌,不知如何作答。
他当然知道围城,也了解长期围城的情况,正如贾玮所言,人食人现象司空见惯。
既然烹食了百姓的将士,守住了家园,为人称颂,那确实人食人,在这种情形下,也连带着被认可了。
尽管这种认可,并未宣之于口,但事实上,就是认可了。
人食人,是善行?这实在让人心惊!
卫若兰以往从未深思过此问题,眼下不由地陷入沉默之中。
其他人也一样,包括那些学子们,包括赵恒,都默默想着此问题。
其实,在场的,无论是谁,都明白这只是在非常情形下才会产生的非常问题,在绝大部分情形下,目前的善恶观念还是起作用的。
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