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自董仲舒后,世人爱谈“天人感应”
,汉光武更是带起了谶纬之术的潮流。
天上的一颗星星变暗了,都能扯到人间帝王身上。
金星凌日,荧惑守心本是再自然的天文气象,被太史令嘴皮子一碰,金星和火星就成了预示帝王猝死、灾难四起的妖星。
崔颂对这星象占卜之说保持沉默在他看来,天上那一点一点的星星,哪个不长得一毛一样,能看出什么区别?因而崔颂只是随大流地附和了几句,表示了自己对帝王驾崩的痛心,刻奇地宣扬了一把爱君爱国的情怀,就和崔琰去摆路祭了。
白布魂帛,银松挽幛。
附近的人家同样点起了灯,铺设祭台,各守国丧。
崔颂望着绵延不绝的白,站在长廊底下,听着耳边丝毫未减的雨声,心底有一分茫然。
这雨仿佛永无停息,连上天都在为帝逝而泣泪。
冰冷的雨水打在木制台阶上,溅湿了素色长,将鞋履染上一层深色。
灵帝已死,董卓将至,天下分崩,人命如芥。
他该何去何从?……宫外还多了一具新鲜的尸体。
蹇硕死了,被何进所杀。
他想奉立王美人之子刘协为帝,并诛何进与宫闱之内。
不想事情败露,被“深恨之”
的何进反杀。
蹇硕一死,宦官这边生生被砍断了一条大腿,元气大伤。
何进趁此机会收揽兵权,与世族一拍即合,联手排挤宦官。
何进身为大将军,又是国舅,本就大权在握。
现在空降在他头顶的那座山没了,皇子外甥变成了皇帝外甥,简直称得上如鱼得水,想怎么游就怎么游。
为了进一步打压宦官,何进开始不要钱地朝世家抛射橄榄枝。
荀家?好好好,颍川有名的大族,可不是什么人家都能养出荀氏八龙的……留在洛阳的荀家小辈已经有职位了?没关系,他不是还有个小他几岁的叔叔吗,这荀文若颇有君子之风,虽年纪尚轻,倒也文雅持重,不若就举个孝廉,让他做个守宫令,替圣上执掌文书吧。
汝南袁绍姿貌威容,广交杰士,袁家簪缨门明枪暗箭崔颂有拒绝征召的权利吗?有。
这个时代,是否为朝廷、公府效命纯属自愿。
当然,以汉末名士的委婉,是做不出类似战国隐士段干木跳墙逃跑[1]这样的行为的。
他们只有一个套路:装病。
不是崔颂为了躲避洛阳文会曾想过的那种装病,而是真正意义上的“装”
,人尽皆知的“装”
。
公然说自己有病,身体不好不能任职,实际上大家都知道,这是回绝的委婉说法。
翻开三国历史,到处可见“xxx不就(不任职),告病”
的描述。
祢衡就更夸张了,别人称病,他称的是狂病,意思是自己随时会发疯发狂,万一狂病发作咬着了人,可不要怪他。
客观的讲,崔颂真心觉得祢衡是这个时代的一股“清流”
。
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