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这?个备受歧视的名?号上。

他要是想选，自是可以说走就走，那些流程什么的他懒得走，只要世人再也不信仰他、对他没有任何祈愿了，不用等?到神力消耗完，他便会自觉选择离开神界。

但是目前信徒还是十?分依靠他的，他不能放任他们无?神照顾。

邪神的信徒之中不乏离经叛道之人，他们不打算信仰“常规”

的神明?，认为邪神别具一格，作为信仰实在是再合适不过了。

因此潜淆能大致判断出，如果在自己之后?再无?邪神，那些信徒很可能会变会没有信仰的人。

潜淆曾经就遇到过这?样的例子。

那名?前信徒在家人的胁迫下?“自愿”

除了信徒籍，后?来也没有过新的信仰。

但是在那之后?的半年，他便一蹶不振，情绪反常，家人带他去找各地的名?医都没有良方。

还是有一个研究心理学的邻居偶然跟他们提起，可能是由突然失去信仰而引起了一些情感上的缺失，有条件的话?最好还是另寻信仰吧。

家人一听，虽然自己是无?神论者，但也不能眼睁睁看?着他日益消瘦啊，便劝她再找一尊神信奉，只要不是那尊奇怪的邪神，任何一尊神他们都能接受。

可是他接受不了家人的这?种想法差一点?就寻了短见。

好在他将地点?选在了邪神殿附近，而那时潜淆刚好巡查到那处邪神殿。

正当他准备好从神殿旁的高楼顶层纵身一跃时，他见到了原以为即将结束的这?辈子永远也不会遇见的存在——他还潜藏于?心中信仰的神明?。

神明?温柔地询问他是有什么难处吗？说出自己的愿望，祂可以帮上一点?忙。

他的泪水无?声地落了下?来，无?知无?觉地跟着神明?走到了一楼，被前来寻他的家人紧紧拥住。

自此之后?，他明?白了，信仰不定要用一本信徒籍证明?，藏于?心底的信仰也是信仰。

有的人认为有没有信仰无?所?谓，人不是为那种虚无?缥缈、看?不见抓不着的东西活的。

不过对于?一部分曾经拥有过信仰、并从中汲取过极大力量的人来说，信仰的缺失是异常痛苦的。

就像是有一些人不理解因丧子之痛自尽的人为什么会这?样草率地结束了自己的生命，自己的命又不是绑在孩子身上的。

可就有深受情绪和情感影响的人，他们会因为在别人看?来不足为惧的困难而选择逃避这?个世界。

潜淆不愿意再让更多信徒被迫失去信仰。

单是为此，他就会一直待在这?个岗位上。

邪神在各个平台的账号上发了一条动态，先是感谢了信徒们对于?活动征集的踊跃参与，再是委婉地表达了一下?活动的形式还是要基于?现实，毕竟举办活动的场地是人间。

然后?今天网络上的工作差不多就处理完了，这?些不是神约法庭要求的，甚至是祂们几次想下?令禁止的——只不过祂们中的许多神明?也在私底下?利用网络，要是真下?了令，那肯定就得彻查、严查，到时候祂们也得遭殃。

潜淆是极少见的会通过网络和信徒进行交流的神明?。

像是娱乐之神祂们也只不过是自己上网，但是一些相关的事务还是神职人员在管理。

可能关于?自己信徒的事，邪神就格外想亲力亲为吧。

他觉得自己作为他们所?信仰的神明?，当然不能只是坐在那里?等?着信徒的供奉。

神明?也是要做出实事来的，不然的话?，和那些无?迹可寻的传说有什么区别呢？有些人虽一直标榜自己自己信仰某尊大神，但实际上他连那尊大神的神像都认不出。

他们仅仅是单纯地认为有信仰是一件够酷的事，这?使?他们和那些浑浑噩噩的凡夫俗子区别开来。

其实他们打心底里?不相信世界上真的有神明?存在，要是见到了神明?，保不准会多么狼狈地逃离。

那些人就相当于?是叶公好龙的典范了。

潜淆也见过，到处宣称自己是邪神忠实信徒的人类，却连他的真容都认不出来。

他没有当面指出自己就是邪神本尊，无?论那信徒是不是虔诚，起码是个给过供奉的。

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