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第10章（第2页）

姓一点作威作福的虚假满足，我们已无从知晓。

不过，在奴役同类、残杀同类的情况下仍然

保持社会整体的延续，却也实在只能是人的文化。

长工女婿不浪漫

玛雅人的婚姻可并不像它在其他方面那样神奇浪漫。

说不浪漫多么扫兴，那中美洲丛林

热带的气息原本就青春热烈，可以好好地想象。

说不浪漫是因为玛雅人看重父母之命、媒妁之约，也因为玛雅人婚后平平淡淡，没有拥

抱接吻之类外露的情感表达，玛雅男女的爱情是以尽力履行各自在家庭中的职责来体现的。

一夫一妻制似乎比较良好地运转，但休妻离婚也较频繁，妇女在这事上也有一定的主动权。

男女的婚姻通常在他们童年就谈妥了，只等到了适当的年龄便举行正式的仪典。

男孩的

父亲为儿子寻找媳妇，他的标准无非是门当户对，同村同等级；也有些禁忌，同姓不可通婚，

另外妻之姊妹、兄弟寡妻、孀居后母等也在禁止之列。

议婚嫁若无媒人中介，那就是件可耻

的事了，这显然不利于两情相知、男欢女悦。

最不浪漫的是婚前女婿要在未来的丈人家当6到7年的&ldo;长工&rdo;，白白地为女家劳动，

以&ldo;赚&rdo;回老婆的&ldo;赎身费&rdo;。

这还不算，假如岳父不满意，可将女婿赶走，到头来落得一

场空。

假如女婿不能圆满地服完7年&ldo;苦役&rdo;，被赶了出来，不仅眼看到手的&ldo;工钱&rdo;（老婆）

另许他人，而且本人也成了&ldo;丑闻&rdo;的主角。

这当中究竟是什么样的机制在运作呢？可惜有关玛雅文化这方面的资料实在语焉不详。

然而好在&ldo;圣经&iddot;创世纪》（和合本）中有几乎一模一样的故事可作比照。

第29章记述雅各来到拉班家，以拉班小女儿拉结为&ldo;工价&rdo;，服事拉班7年；这个7

年与玛雅人的服役期恰好相同，或许巧合，或许有着相当古远的文化人类学原因。

雅各因为深爱着美貌俊秀的拉结，以致&ldo;就看这7年如同几天&rdo;。

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