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吴起的治军方略,主要有三个特点。
一是军纪严明。
令行禁止,纪律严明,才能出战斗力。
有一次,两个士兵没接到命令就擅自出击,结果立了功回来,不仅没得到封赏,反而被吴起斩首。
二是言而有信。
有个成语,叫&ldo;移木建信&rdo;,说的是商鞅变法时,为了取信于民,就在市场的南门立了一根木杆,旁边贴着告示说:&ldo;谁能把这根木杆扛到北门,就赏他十金。
&rdo;大伙儿看了告示,个个云山雾罩,搞不清怎么回事:把木杆扛到北门轻而易举,这个劳务费无论如何也不值十金啊。
肯定是上边吃饱了撑的,瞎忽悠。
商鞅一见,又把赏格提高五倍。
有人抱着试试看的态度扛走木杆,果然拿到了黄澄澄的五十斤。
这一下,政府的威信随之树立。
据史料记载,吴起身上也有类似的故事。
西河本来是秦国的土地,居民也都是秦人。
吴起为了让他们信任自己,就在南门立了一根柱子,说:&ldo;谁能放倒柱子,就提拔他为上大夫。
&rdo;刚开始也是没人相信,后来有个人站了出来‐‐反正即便上边说了不算,他也不会有啥损失‐‐没想到,还真被封了官儿。
柱子倒了,吴起的威信立了起来。
这个故事跟商鞅的&ldo;移木建信&rdo;,有太多相似之处,很难说清版权的归属。
按照道理,吴起在先,商鞅在后,似乎应当归于吴起。
不过事情是古人做的,历史却是后人写的。
笔头子一歪,张冠李戴是常事。
所以我们暂且放下这个故事,看看明人宋濂在《龙门子凝道记》中,对于吴起守信的记载。
说的是吴起外出,正好碰到一个老朋友,就要请他吃饭。
朋友说:&ldo;行啊,等我回来吧。
&rdo;吴起说:&ldo;那好,我在家等您。
&rdo;结果吴起等得太阳花儿都谢了,直到天黑,也没见朋友的影子。
怎么办?有约不来,吴起也就不吃晚饭。
直到次日一早,他派人请来朋友,这才跟他一起,把晚饭和早饭一同吃掉。
宋濂后面有这样的议论:&ldo;起之不食以俟者,恐其自食其言也。
其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也。
&rdo;就是说,吴起之所以不吃饭等待朋友,是怕吃饭的同时,也食了言。
果真如此,三军将士还能不信服他么?要取信三军,必须言而有信。
吴起治军的第三个特点,是善于使用精神激励。
拿破仑曾经说过:&ldo;给我足够的勋章,我就能征服地球。
&rdo;吴起也深谙此道。
西河地区是秦魏双方的必争之地。
对于秦国而言,过了西河,往西就是辽阔的渭河平原,无险可守。
魏军兵锋所指,甚至连秦国的国都,都会受到威胁。
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