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这样的土屋年深日久往往易于损坏,所以需不时翻盖,或撤换旧的茅草换上新的,或加固泥笆墙。
许多这样的房屋簇拥在一起就成为村庄。
村庄是一个较为固定的定居点。
每一座房屋及其周围的宅地,称为“曼苏斯(mansus)”
,都是独立和不受侵犯的。
人们往往将属于自己的房屋和宅地圈围起来,禁止他人随便进入,违反者将处以重罚。
这样的“曼苏斯”
及在上面建立的家庭成了村庄社会生活的核心,外来者很难进入,他们只能在外部住居,于是构成了第二居住区。
村庄周围往往有富饶肥沃的土地,供村民耕种取食。
西欧河流众多,水源丰富,故村庄多为河流环绕,丛林草地密布。
村民与社会此时的西欧农村社会以家庭为最基本的生产和生活的单位。
“曼苏斯”
一词反映了这一基本的家庭观念,它狭义是指在一个村庄中一个家庭的安居之所,安置火炉的地方,广义扩大为以家庭成员为中心的农业实体,即农民家庭进行农业生产和生活所必须的耕地、宅地及其他。
在日尔曼方言中与之对应的称呼为“胡巴(huba)”
,在英格兰称为“海德(hide)”
。
较大的家族可能是村庄生活的重要单位,如法国某地一个大家庭拥有68英亩耕地,其成员有20人,包括两个已婚的兄弟(一个有3个孩子,一个有5个),一个已出嫁的姐姐和她的6个孩子,一个未出嫁的妹妹。
但这时以一对夫妇及其孩子组成的小家庭实际上已经成为最基础的单元,他们拥有自己的份地进行生产。
农民的身份在此时已经发生了重要的变化,自由与不自由的法律界限以及社会生活的界限都很清楚。
出现了自由的曼苏斯与不自由的曼苏斯,后者必须向领主服劳役。
从最初的自由人变成不自由人,这一过程是漫长的,人们往往将其称为自由民的农奴化。
但是早期自由人为主导,农奴并不占多数。
几乎每一个村庄都属于某一个或几个地方领主,村庄中的土地为领主控制,往往以庄园大地产的形式存在。
大地产的存在与农民小农经营构成农村社会生产生活的两极。
不仅大地产的主人与农民阶级形成阶级的对立,而且在经营方式上形成鲜明的对照。
领主自己进行独立经营的那部分被称为自营地,农民租种的部分称农民份地。
领主自营地的经营体系建立在剥削农民劳动的基础之上,这就是劳役地租。
农民无偿为领主耕种庄园的土地,来维持自营地的运转。
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