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虎青岚虎视眈眈的说,没有不交代的俘虏,只有不到家的逼供手段。
对于这种全世界默认存在的逼供方法,我并没有感到什么反感,毕竟现在在蛮荒之地,面对着的是穷凶极恶、桀骜不驯的江湖术士,手段不猛一点,震不住这人,尽管最新被震住的是我。
虽然岳振德顾左右而言他,我也不强求,配合的歪着脑袋,盯着这个罪魁祸首,“这一次,我要从那里下刀呢……还是你觉得自己脑袋比修蛇更硬?”
来不及跟着石苓人对岳振德召开逼供,我已经迎来虎青岚瞠目结舌的表情。
她的目光投向我发光的手……
“我在做梦吗……绝地天通之后,还有人能够重新展现少昊金天之气,我们也只是模仿巫术而已……怎么可能……”
颛顼、扎西、祭司上古本是一类,为维度通用语音。
以音释义,颛顼就是扎西就是祭司。
颛顼既称帝,又称祭司,可见颛顼帝初期是神格神职合一的。
按照《书.吕刑》所述,颛顼帝“乃命重黎,绝地天通,罔有降格。”
意思是在上古,天、地本是相通的,神民古神混杂。
到颛顼帝时,颛顼帝命重、黎断开天地之间的通路。
《山海经》对此的记载是这样的“帝令重献上天,令黎,邛印下地。
下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。”
这一句殊难理解,有解释为颛顼帝命令重推开上天,令黎下按大地的;有解释为颛顼帝使神格神职分开,民、巫分治的。
有解释为颛顼帝令重司天,令黎司地的。
种种解释,不一而足。
倒是《国语》中的昭王直白明快,《国语.楚语下》所述:“昭王问于观射父,曰:‘《周书》所谓重、黎寔使天地不通者,何也?若无然,民将能登天乎?’”
在昭王看来,颛顼帝实是使天地不通的始作俑者,如果不是颛顼帝,那么现在神民都可以上天了。
观射父的解释是:“非此之谓也。
古者民神不杂。
……及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。
夫神民作享,家为巫史,无有要质。
……民匮于祀,而不知其福。
烝享无度,民神同位。
民渎齐盟,无有严威。
神狎民则,不蠲其为。
嘉生不降,无物以享。
祸灾荐臻,莫尽其气。
颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。
……”
观射父的解释是颛顼“绝地天通”
,也就意味着神格神职的分离,都在天庭掌握之中。
《山海经》所述“帝令重献上天,令黎邛下地。
下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。”
献是什么意思?祈也。
邛是什么意思,降也。
献与祈、邛与降,上古都是同音字,也是维度通用语音。
我现在不解,误将邛改为印。
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