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此外,楼桑村这个地名的出现,究竟是在《三国志》之前呢,还是在《三国志》之后?其实是很值得推敲的。
刘备小时侯是否真的说过&ldo;吾必当乘此羽葆盖车&rdo;,也很值得怀疑。
《三国志》的作者陈寿为什么要把那棵奇特的桑树和那句奇特的话写进历史?是说刘备从小就有龙凤之兆呢,还是说刘备从小就是一个想当皇帝的野心家?
自《三国志》成书以来,对《三国志》作者陈寿的怀疑与指责就不曾绝于历史。
晋简文帝咸安年间,大司马桓温有篡位之心,别驾习凿齿把他比做曹操,遂创作《汉晋春秋》以为警示。
习凿齿在叙述三国历史时,把刘备看作是延续汉朝的合法政权,而曹魏才是谋权篡位的伪政府。
他认为,正确的历史观关乎国家的文化,晋朝应是继承汉祚,不应继承曹魏。
《三国志?裴松之注》、《资治通鉴》、《晋书》、《后汉书》、《四库全书》也纷纷批评陈寿无良史之德。
那么,究竟是陈寿别有用心地编派刘备呢,还是刘备真的从小就有当皇帝的野心?问之于同行的王法文先生和刘桂郁先生。
他们笑了笑,没有回答我。
后来见到三义宫旅游公司的w先生,又相问之,回答说:&ldo;我觉着,人活着是需要一点野心的。
&rdo;
我们现在看到的三义宫,重建于1996年,采用明代风格三进院落布局,由外向里依次为山门、马神殿、关羽殿、张飞殿、正殿、退宫殿、武侯殿、少三义殿,同时按照原有形式内塑87尊塑像。
w先生亲自为我做导游,如数家珍地介绍三义宫的景观艺术。
最后来到服务处歇息,又特地介绍立在服务处门口的一副楹联,曰:&ldo;三国演义从这里开篇,桃园义气到此处寻根。
&rdo;虽然对仗不甚工整,平仄也有欠协调,却也颇具文采。
桃园结义的故事,不见于《三国志》,而见于《三国演义》。
于是有学者怀疑它的真实性。
我问道:&ldo;历史上真的有过桃园结义的故事吗?如果它是虚构的,为什么是在桃园,而不是杏园、竹园、梨园?还有,他们究竟结的什么义呢?&rdo;
w先生大笑起来,说:&ldo;还真把我给问住了。
但有一点是可以肯定的,这里是刘备、关羽、张飞相知相识的地方,也是他们开始共同创业和改变命运的地方。
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桃园的秘密(1)
桃园结义的故事里隐藏着许多秘密。
其中第一个秘密,就是桃园。
那么,历史上是否真有这么一片桃园呢?
在中国传统文化中,很多动植物都有它的象征意义。
例如杏园,亦称杏林。
三国时期董奉隐居庐山为穷人治病,也不收钱,只需植杏五株,如此积年而蔚然成林。
所谓&ldo;春暖杏林&rdo;、&ldo;誉满杏林&rdo;,称颂的是高尚的医德和高明的医术。
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