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[史学研究]《出梁庄记(出书版)》作者:梁鸿【完结】
内容简介
2010年《中国在梁庄》出版,它是梁庄人留守在梁庄的故事。
但是,这并不是完整的梁庄,&ldo;梁庄&rdo;生命群体的另外重要一部分,进城农民,还没有被书写。
梁庄的打工者在城市打工时间最长的有超过30年,最短的才刚刚踏上漂泊之程。
《出梁庄记》主要人物有51位,51位中,外出务工时间长达20年以上的有26个,外出务工时间10年以上的有15个,平均外出打工时间为167年。
然而,他们进入了中国的哪些城市?做什么样的工作?如何流转?他们与城市以什么样的关系存在?他们怎样思考梁庄,是否想回去?怎样思考所在的城市?怎样思考自己的生活?他们的历史形象,他们的身份,是如何被规定,被约束,并最终被塑造出来的?
中国有近25亿农民和梁庄打工者一样,他们是中国特色农民,长期远离土地,长期寄居城市,他们对故乡已经陌生,对城市未曾熟悉。
然而,他们构成完整的农村与城市,构成完整的中国。
他们是一个共同体的存在样态,我们是如何思考并以什么样的姿态参与了他们的生态发展?
作者简介
梁鸿,女,文学博士,中国青年政治学院中文系教授。
致力于中国现当代文学研究,乡土文学与乡土中国关系研究。
已出版《外省笔记:20世纪河南文学》等多部学术专著。
非虚构文学作品《中国在梁庄》分别由江苏人民出版社2010年出版、香港商务印书馆2011年出版,获&ldo;2010年度人民文学奖&rdo;&ldo;新浪2010年度十大好书&rdo;&ldo;《新京报》2010年度文学类好书&rdo;&ldo;《亚洲周刊》2010年度非虚构类十大好书&rdo;&ldo;第七届文津图书奖&rdo;等。
写在前面
2008年的夏天和冬天,我回到我的故乡穰县梁庄,前后住了约有五个月的时间。
在这五个月中,我对我故乡的亲人们‐‐梁庄的老人、妇女、儿童,对梁庄的自环环境,对梁庄村庄的文化结构、伦理结构和道德结构,进行了考察,试图写出梁庄人的故事,并勾勒、描述出梁庄这将近半个世纪的历史命运、生存图景和精神图景。
最终,以《中国在梁庄》为名出版。
但是,这并不是完整的梁庄,&ldo;梁庄&rdo;生命群体的另外重要一部分‐‐分布在中国各个城市的打工者,&ldo;进城农民&rdo;‐‐还没有被书写。
他们是梁庄隐形的&ldo;在场者&rdo;,梁庄的房屋,梁庄的生存,梁庄的喜怒哀乐,都因他们而起。
梁庄的打工者进入了中国哪些城市?做什么样的工作?他们的工作环境、生存状况、身体状况和精神状况如何?如何吃?如何住?如何爱?如何流转?他们与城市以什么样的关系存在?他们怎样思考梁庄,想不想梁庄,是否想回去?怎样思考所在的城市,怎样思考自己的生活?他们的历史形象,是如何被规定,被约束,并最终被塑造出来的?只有把这群出门在外的&ldo;梁庄人&rdo;的生活状态书写出来,&ldo;梁庄&rdo;才是完整的&ldo;梁庄&rdo;。
2011年1月和7月初,我重回梁庄,着手收集在外打工的梁庄人的联系方式,了解梁庄打工者所在的城市、所从事的职业和大致的家庭成员分布状况。
2011年7月10日~18日,到西安。
采访福伯家的大儿子万国、二儿子万立和其他梁庄人15人。
他们在那里蹬三轮车、卖菜或做其他小生意。
采访穰县、吴镇和其他县的一些老乡40余人。
2011年7月22日~26日,在信阳。
采访梁庄老乡10人。
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