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第80章敢问这世上是否有仙（第2页）

“意思是人的‘性命’是从无形无象的太虚中来的，人始生时，‘性’与‘命’混而为一，视为先天一炁。”

“人一出生，先天一炁便开始分离，演化为精、气、神，即所谓性则寄之于肉团心里，即名曰神，命则寄于脐于肾，即名曰气曰精”

。

“精、气、神各立一位，以虚化神，神化气，气化精的顺序一直衍化，‘性命’就会随着人的躯体的死亡而消失。”

“要使‘性命’长存不灭，就要使精、气、神的衍化顺序逆而行之，这个过程有三重，分别是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，所以称为逆生三重！”

“其最终目的是使精气神重新混合为一，化为先天一炁，最终复归无形无象之太虚中，与太虚共存亡，此为飞升，也就是左若童说的，圣而不可知之之谓神，近于神形俱妙，与道合真之境………”

若问谁是这个世界上知识最渊博的人？

有天师府六十四代底蕴傍身的张静清，必有一席之地，轻描淡写间，就将左若童所言的那些晦涩难懂的道理，讲的通俗易懂，不愧是能同时教出“一人”

和“之下”

的人。

听完张静清所讲，张之维若有所思道：“师父，那这三重修完，真能原地飞升吗？”

说起飞升，张静清眼眸低垂，片刻后，看向张之维：

“你觉得呢？”

张之维思忖片刻，道：“先天一炁，从虚无中来，人一出生，先天一炁便化为精气神，此为性命根本。”

“逆反回去，重回先天一炁，先不说此举能不能成，就算真成了，把自己练成了先天一炁，那又是个什么形态了？”

“作为一门性命双修的功夫，最后的最后，却是把性和命都练没了，这不得不说，很不符合常理啊！”

“难道真要逆反着一条路走到黑，从虚无中来，最终重新归于虚无中去？如果说这是三一门所追求的飞升，那飞升又有什么意义呢？”

到了此刻，张之维突然有些理解，为什么和天师同辈相交，号称仙人的顶尖高手，会因无根生而死了，所以就和张楚岚闯唐门，导致唐门主唐妙兴之死一有些类似。

而张之维一连串的发问，也让张静清吃了一惊，这个徒弟，悟性确实是高啊！

“这是人家三一门的事，就不用你我操心了，再说了，至于逆生三重圆满之后到底是什么呢？谁也不清楚，毕竟没人修行到过这个境界，搞不好是挣脱一切束缚，彻底逍遥自在也说不一定！”

张静清说道。

……

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