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第二十六章拜巫教（第1页）

瑞尔士没有军事力事，只有一些零星的海上执法队和陆上执法队。

这是瑞尔士得以建国的条件，不然以当初兰福国的强势，根本不会让旁边的一个岛国成立。

所以在军事一途上，被邻国兰福帝国，向来在这方面压的死死的。

这么多年来，瑞尔士之所以免遭外敌的攻击，完全是依靠的是宗教上的优势。

龙神教是全大陆上最大的宗教，在全大陆的信徒无数。

任何一个想要攻击瑞尔士的国家，都可能要承受来自教徒们的怒火，那是他们心中的圣城，容不得别人侵犯。

龙神教的教义是教人向善。

对各国的统治并没有什么防碍，反而有些许“愚民”

的作用，对皇权统治还有帮助。

二百多年前龙神城选择瑞尔士城做为圣城，更多的是出于传教的考虑。

这个新兴的国家对宗教的限制极少。

不像其他的国家，时不时有密探盯着。

而很快龙神教便取得了瑞尔士的实际主导权。

查尔士王子未在瑞尔士称王，其实跟龙神教有莫大的关系。

当时的教宗可不希望未来神权和皇权发生冲突。

龙神教一直被各国防范也是这个道理，神权对皇权的威胁。

而且成立千年以来，龙神教不止一次的参与了政权的更叠，而且几乎都成功了，只有一次例外。

就是二百多年前查尔士王子和大卫王的皇位之争，龙神教站了队，站在查尔士王子那边。

虽然参与的力量不大。

总归还是参与了。

本来龙神教的圣城就设在兰福国的京南城。

是后来搬迁到的瑞尔士的瑞尔士城。

说的不好听点，就是站错了队，给那个霸道到极点的大卫王给扫地出门了。

这便是龙神教跟瑞尔士的渊源。

控制瑞尔士的是六大家族，但龙神教的话语权在瑞尔士甚至比起六大家族加起来更大。

它甚至有大量的护教骑士散布在大陆的各地。

所以现在几大家族和龙神教的人一同开会，主持的却是龙神特使。

龙神教一直充当着瑞尔士的守护者的角色，而这次这个角色的能力被大大的削弱了，甚至可能要被颠覆，这个起源是来自龙神圣经，圣经里极多的描述与现在的状况有极大的出入，这说明了一个极大的问题，龙神教一直都在骗人。

骗人其实也并不重要，说谎其实是人的本能，不管是基于利益还是自我保护，但如果这个谎过于巨大，而且这个弥天大谎公之于世后证剧长久的存于世间，时时刻刻的提醒世人他们是一群骗子。

那这个结果对于任何人或组织都是毁灭性的。

现在的情况就是这样，龙神教没办法再把所有会巫术的人当做“异端”

给消灭了。

那么这些异端的存在就不时的证明一件事---龙神的教义中的所谓史实有问题，而教义是一个宗教的根本。

根本出了问题这个宗教自然好不了。

龙神教害怕了，恐惧了。

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