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第98章（第2页）

经过而有税，非理也。

观此，则其来已久，而牛畜之外，馀物俱有过税，商旅安得愿出其涂乎？&rdo;（4）马端临讲了两个方面：

1、肯定了柴荣停止了向过往商贩收取过路费。

2、既然牛贩子过关卡要交过路费，那羊贩子、驴贩子、狗贩子、鸡鸭贩子，还有其他商品贩子，过关卡也都是要交&ldo;买路钱&rdo;的。

有些官员贪图民利，就没有理由只和牛过不去。

商品经济的繁荣，有赖于政府减轻商税政策，如果四处吃拿卡要，商贩都呆着家里不出去，还发展什么商品经济？

二、取消酒醋禁。

唐朝政府对民间酿酒的态度时开是禁，取决于当时的经济形势，粮少则禁，粮多则开。

不仅是酒，醋也一样时开时禁，同属于官方经营，食醋收税，至少不迟于三国时的魏国，魏国名臣刘放曾经上书请罢醋榷。

后梁允许民间酿酒，&ldo;听诸道州府百姓自造麴，官中不禁。

&rdo;（5）。

后唐虽然同意民间酿酒，但条件是每亩须交纳麴錢，随同夏、秋两税一并上交。

柴荣在显德四年（公元957年），下诏取消了对民间酿酒的限制性政策，&ldo;罢先置卖麴都务，乡村人户今后并许自造米醋。

&rdo;（6）同时允许百姓在市场上销售自家酿造的酒醋。

柴荣取消酒醋禁令，繁荣了市场，也增加了百姓收入。

可惜这项利民的好政策，在宋朝被取消了。

宋朝的所谓国库充盈，是建立在与民争利的基础上的。

宋朝的富裕，只限于帝王将相、士大夫阶层，和老百姓是没什么关系的。

宋朝的底层百姓生计非常艰难，&ldo;古者刻剥之法，本朝皆备。

&rdo;（7）朱熹甚至认为北宋的灭亡，压榨百姓是主要原因之一。

南宋初年的广州州学教授林勋也说：&ldo;本朝二税之数，视唐增至七倍。

&rdo;（8）比如上面讲的牛贩过关不收税，宋朝反其道而行之，只要行人带着货物过关，一律收税，&ldo;行者赍货，谓之&ot;过税&ot;，每千钱算二十。

&rdo;（9）

为了防止商贩避开官卡，宋朝还规定，商贩必须走官道，&ldo;贩鬻而不由官路者罪之。

&rdo;（10）另外，税官可以从中抽取十分之一的过税，称为&ldo;抽税&rdo;。

如果是商贩在本地做生意，也要交&ldo;住税&rdo;，每千钱抽三十。

宋朝对私人酝酒的政策是实行&ldo;扑买&rdo;制度。

换成现代语言，就是招投标制度。

官府举行一个招标会，在民间进行招标，谁出的价格高，官府就把酿酒资格颁给谁。

实际上这么做只是富了少数人，普通百姓是根本没有财力参与竞标的。

如吕思勉先生说：&ldo;历代收酒税最认真的，莫如宋朝。

&rdo;（11）不过，&ldo;扑买&rdo;制度并非最早始于宋朝，而是五代十国时期的吴越。

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