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第4章（第2页）

关于其语源，据东西学者的考证，可分为1阿尔泰语系说和2梵语的shraana说二种。

〔见岩井大慧《关于珊蛮教所表示世界观的佛教因素》（《白鸟博士还历纪念论文集》所收）〕。

12案beki的对音为&ldo;别乞&rdo;，尚有&ldo;别&rdo;，&ldo;毕&rdo;等异译。

有&ldo;族长&rdo;的意义。

查&ldo;别&rdo;（beg）在突厥语里有&ldo;贵人&rdo;的意义，最早的汉译为&ldo;匐&rdo;。

〔见韩儒林师《突厥官号研究》之七&ldo;&lso;匐&rso;考&rdo;一文（华西协合大学《中国文化研究所集刊》第一卷第一期）〕。

又符拉基米尔佐夫在《蒙古社会制度史》里，曾引述巴托尔德的解释云:&ldo;别乞&rdo;用于珊蛮教的巫师上，有&ldo;酋长&rdo;和&ldo;僧正&rdo;的意义（见同书日译本一一二页）。

13按&ldo;阿剌惕&rdo;《元朝秘史》旁译为&ldo;人口&rdo;和&ldo;人每&rdo;，这便是&ldo;群众&rdo;和&ldo;人民&rdo;的意义。

ara乃其字根，-t为复数的表示。

harachu&ldo;哈剌出&rdo;据蒙古语辞典所载，有&ldo;庶民&rdo;和&ldo;臣民&rdo;等意义。

14bogul《元朝秘史》音译为&ldo;孛斡勒&rdo;，旁译为&ldo;奴婢&rdo;。

在蒙古语辞典里也作&ldo;奴婢&rdo;、&ldo;奴隶&rdo;的解释。

15案塔塔儿（tatar）有鞑靼、达靼、达达、达打等许多异译。

这里所解释的乃是单纯狭义的塔塔儿部。

其名称最先见于记录的，为唐玄宗开元二十年在漠北斡儿洹河（orkhon）东岸tsaida湖畔所建立的突厥&ldo;阙特勤&rdo;碑文，因为碑文中记载着&ldo;三十姓塔塔儿&rdo;的字样。

中国史籍里最早记载着鞑靼名称的，为《旧唐书僖宗纪》、《旧五代史唐武皇纪》、《新唐书&iddot;沙陀传》、《新五代史&iddot;鞑靼传》等。

详见箭内亘《鞑靼考》（《蒙古史研究》所收）和和田清内《蒙古诸部落的起源》两文。

至于广义的鞑靼可参阅下面的注解。

16案捕鱼儿湖（buir-nor），《元朝秘史》作捕鱼儿&iddot;纳语儿（nor

为蒙古语&ldo;湖&rdo;的意义），今称贝加尔湖。

17客列亦惕（kereit）部，乃是十二世纪和十三世纪时住在蒙古斡儿洹和土兀剌两河流域间的部落。

原音kerei，-t乃表示其复数。

在中国史籍里，有克烈、克列、怯列、怯烈等异译。

从唐代起就住在贝加尔湖西方谦河（ke）附近，后来逐渐南下移至斡儿洹和土兀剌两河地方。

详见《史集&iddot;部族志》，多桑《蒙古史》第一卷，樱井益雄《怯烈考》《（东方学报》东京七）。

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