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十九日,管城郡向所有人开城,城中佛寺向百姓施粥施饼。
这天,为了防止过多的人进城,管城郡只开西城门,开城之后,僧人们盛饰菩萨塑像,将塑像安放在华幔宝幛中,以人力扛起巨大的塑像进城——这时郡守需要在城门楼上等待菩萨通过,在菩萨通过时上向下撒花,以示礼敬——随后僧人们扛着菩萨像周游全城,各寺“以像迎像”
,抬出佛像将菩萨塑像迎回寺中。
管城郡郡守说迎送菩萨的队伍很长,提议破例打开南城门,让抚子内亲王一行人从城南入城。
日本国奉佛教为国教,抚子内亲王的性命不再受到魍魉暗卫的威胁,不必再特殊行事,于是向郡守说,自己愿意等待,不愿意先于菩萨入城,婉拒了郡守的提议。
九月十九日中午,崔琬和抚子内亲王一行人到达了管城郡西城门外,跟在迎送菩萨的队伍末端,等待进城。
奉玄和佛子都是骑马来的,崔琬不愿意骑马,自己坐了一辆马车,抚子内亲王的马车跟在他的马车后面。
崔琬没有心情往马车外面看,贺兰奢多送了他一颗人头,他欠了贺兰奢一颗人头——“崔琬,四”
,三个被崔琬派去追杀贺兰奢的士兵、对贺兰奢动过手的魍魉暗卫……贺兰奢杀了所有得罪过他的人,现在他用一颗多出来的人头通知崔琬,他想要崔琬死。
队伍缓缓向前行进,崔琬在自己的马车里考虑应对贺兰奢的计策,气氛稍显凝重。
内亲王的马车里气氛闲适。
奉玄的马走在抚子内亲王的马车左侧。
抚子内亲王知道少年人喜欢热闹,要一直跟在自己身边的婢女紫蝉下去走走。
紫蝉戴上帷帽跳下了马车,站在奉玄的马旁边往前看,由于个子太矮,什么都没看到。
奉玄叫了紫蝉一声,对她说:“紫蝉姑娘,马上看得远,你来马上看吧。”
紫蝉点了点头,奉玄翻身下马,教紫蝉坐到了马上。
奉玄牵着马,问她:“能看见前面吗?”
“能,我看见紫色的幔子。”
紫蝉十分兴奋,对奉玄说了“谢谢郎君”
,转头对马车里的抚子内亲王说了几句日本国语。
抚子内亲王隔帘回了她几句话,话音里也显得很高兴。
隔着帘子,抚子内亲王与奉玄闲聊了几句。
在内傅母寺,崔琬讲了《道成寺清姬变》的故事,《道成寺清姬变》琵琶曲演奏的就是这故事,可分为起、承、转、变、破五支小曲和一段作为尾声的乱曲。
崔琬讲故事那天,抚子内亲王为他划分了起、承、转、变、破,唯独没有说尾声。
奉玄问抚子内亲王《道成寺清姬变》琵琶曲尾声讲的是什么。
抚子内亲王答他:“是要人长想身后之事、勤修佛法破除我痴我执的尾声。
道成寺僧人去河边打水时,发现了清姬的尸体,清姬投河时因为执念变成了般若恶鬼,死前,头上生出了犄角。
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