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演讲之后,我们又与几位当地的学者和企业家展开对话,做了一些讨论。
其中一位企业家说,企业的生存与发展需要的是经济,而不是文化。
我感到愧疚,向他致歉,因为我没有让他听懂我的话。
事实上,每个人都在用自己的人生观和价值观表达着他对这个世界的理解,而这种表达就形成了他的文化。
也就是说,每个人都有自己的文化,而这种所谓的文化其实就是我们做人做事的态度与方法。
那位企业家所表达的,是他对经济利益的崇尚,而那恰好就是他的文化,一种惟利是图的文化。
在很多企业家看来,管理是一个技术问题。
我以为,这种观点是有缺陷的。
决定企业运营的两大因素,一个是它的组织结构,另一个是它的组织文化。
而管理学的奥秘,往往不在维系组织运营的管理技术上,而在于它的文化是否被人们所信赖。
需要说明的是,文化有真与伪的区分,也有强与弱的对比。
当一个老板说一套做一套,那么他所展现的文化就是一种伪文化。
在一个伪文化盛行的企业内部,必然人心涣散,你有你的目标,我有我的想法,他有他的打算,这样就会出现文化上的混乱状态。
像这样混乱的文化,我称之为弱文化。
与之相反,当一种文化越纯真,它的存在就会越鲜明,而它的文化力也就越强大。
我曾经说过,汉朝最了不起的地方,不是它从秦朝那里继承过来的管理技术,而是它通过一种道德上的启蒙教育,把先秦时期那些圣人的思想,变成了一个民族的文化。
人们不再像秦朝那样崇尚暴力和权谋,而是用一种先修其身、而后兼济天下的人生理念,理解着自己的生活。
整个国家社会,也因为这种对生活的理解和热爱,呈现出一派欣欣向荣的景象。
汉朝之所以成为一个四百多年的长寿公司,奥秘就在于这种理解和热爱生活的文化。
可是到了东汉末年,因为两个道德败坏的皇帝,导致它的文化变得虚伪起来。
曾经创造过&ldo;文景之治&rdo;和&ldo;明章之治&rdo;的强文化,也因此演变成了群雄争霸的弱文化。
为什么我说东汉末年的群雄争霸是一种弱文化现象呢?因为在这个公司里面,你有你的目标,我有我的想法,他有他的打算,形成一团混乱的状态。
尽管每个人都在努力,由于目标不一致,许多力量在矛盾与冲突中被内耗掉了。
群雄争霸所反映的,就是这样的内耗。
内耗所造成的问题,不仅仅是效率的低下,也包括管理成本的大幅度上扬。
人们再也无法热爱自己的生活,大量的财富在兵连祸结之中被消耗掉了,整个国家都陷入了极度的动乱与贫穷之中。
东汉末年的弱文化现象
四月二十五日,终于踏上徐州之旅。
虽然已是暮春,车窗外的杜鹃花却开得那么鲜艳。
更让我高兴的是,我的身边多了一位自称是&ldo;驴友&rdo;的同伴。
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