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第13章（第2页）

原来在公元一六四四年，当那位不祥的人物吴三桂，引清兵入关时，全部清兵一共只有「八旗」六万人。

后来再加上「汉军八旗」和「蒙古八旗」也不过二十四旗。

最高额亦不足十五万。

那时中国本部十八行省人口上亿（十足人口），至乾隆已逾四亿。

十五万「旗兵」何能统治上亿的「汉民」呢？所以清初的「外来政权」，只好沿用明朝原有的「卫所制」。

各省政府保留原明朝职业军人的卫所二级，为地方警卫武装，以维持各省治安，「以汉治汉」。

──这一大明遗规，我们今日还剩个「威海﹃卫﹄」。

天津市原名也是天津「卫」；今日南京还有个孝陵卫。

国府统治大陆时代，县以下的乡村政府叫区公「所」，和乡、镇公「所」。

用的都还是明代的老名称。

这种旧卫所所辖的汉兵，在明原为国防军，约一百万人；在清就变成各省区粮饷自筹的保安队了。

此一省防军在清代兵制中叫做「绿营」。

清初各省共有绿营兵六十六万人；中叶稍减。

分布地区以沿海各省（包括水师）及边陲地区为重，内部较少；安徽最少，不足万人。

（见「清史稿、兵志」）

这一绿营制度，清初已遭疑忌，「三藩之乱」（一六七三─一六八一）以后，清室乃蓄意约束；绿营之中，将不专兵。

省级指挥官，提督、总兵等皆受制于科甲出身的文职官员的总督和巡抚；而督抚之间又相互制衡。

这就逐渐变成清代重文轻武，以文人将兵的传统制度了。

其后不但「绿营」如此，连「八旗」都统，亦更调频繁，将不专兵。

清廷这种重文轻武的政策自然是有其严肃的政治目的。

它要使像三藩祸首吴三桂那样的武将专兵的汉族藩镇，永不再见于大清帝国。

──走笔至此，笔者不禁想起某次在台北街头搭出租车的趣事。

在行车途中，那位青年司机正在收听台语「地下电台」。

余亦倾耳细听之，竟一句不懂。

但是有三个字却听得极为清晰，那就是「……吴三桂……吴三桂……吴三桂……」，吴三桂三字何以如此重要？颇为不解。

后来听朋友相告，说我的哥大小友有民进党籍的张旭成博士也曾说过，所有在台湾的「大陆人」，都是吴三桂。

闻之不禁大笑。

──历史的发展，真是日月如梭。

时间和历史自会解决其「历史问题」。

很快的这些目前小故事，就会变成历史上的小掌故，供读史者笑乐一番。

后之视今，亦犹今之视昔。

这也是个历史的「必然」吧。

思之忍俊不禁。

总之，清廷这一重文轻武的政策，走火入魔的结果，不但汉族再无渖镇专兵，连那些原有高度尚武精神的满蒙武夫，亦渐染汉习，以不文为可耻，而摇头晃脑去作起诗来，致使一些像袁枚（一七一六─一七九八）那一流的无聊文人，去乘势投机，攀援权贵。

余读「随园诗话」，有时就要出而哇之。

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